秦庄襄王是什么人中国历史第一位太上皇帝

秦庄襄王何以称帝

《史记·秦本纪》载："庄襄王名子楚，秦孝文王子也。"此君虽非始皇，却以"太上皇帝"之名开千秋先河。

秦王之困

秦孝文王时，庄襄王以人质居赵。《资治通鉴》云："秦昭襄王二十二年，子楚质于赵。"其母夏姬不得宠，幼年孤寂如寒梅，幸得吕不韦识其"奇货"，方得转机。

昔年吕氏于邯郸市井，见子楚"形貌奇伟"，叹曰："此奇货可居。"遂倾资营之，终成"仲父"之尊。此事《史记》载："吕不韦贾邯郸，见子楚，曰'此奇货可居'。"其布局之深，堪比《鬼谷子》所言"权变之道"。

太上之始

秦孝文王三年，庄襄王即位，以吕不韦为相，"兼并六国"之志已萌。《战国策》载其"灭东周，尽有其地"，此功业实为始皇统一天下之基石。

然天不假年，庄襄王在位仅三载，便如《离骚》所叹"朝饮木兰之坠露兮"，赍志而殁。其子嬴政继位，遂以"太上皇帝"尊父，此制自此定格。

太上皇之制

自李渊始，历朝太上皇九人，然皆未及庄襄王之开创之功。《明史》载："太上皇者，天子之父也。"然庄襄王之尊，实为"太上"之源。

观吕不韦之谋，恰如《道德经》所言"大巧若拙"。其以商贾之身，行帝王之业，终成"一人之下，万人之上"。此中机缘，恰似吕洞宾点化钟离权之故事，皆是道法自然之显。

历史之镜

庄襄王之兴，实为"天时地利人和"之合。《易·系辞》云："穷则变，变则通。"其从人质到天子，恰印证此理。后世太上皇多为退位之君，唯庄襄王以"太上"之名开先河。

昔年张三丰曾言："道法自然，不可强求。"庄襄王之命运，恰如《道德经》所载"大成若缺"，其功业虽短，却为华夏统一埋下伏笔。此中深意，正应《诗经》"周虽旧邦，其命维新"之叹。

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