苏洵所作的六国论到底讲了什么道理

苏洵在《六国论》中一针见血地指出：六国灭亡的根由不在兵器不锋利或战术不精妙，而在于以土地贿赂秦国，自损根基。

赂秦之祸

秦人攻伐之外，小则取邑，大则夺城。细究其所得，竟比战场斩获多出百倍；诸侯所失，亦远超战败之损。此非战之过，实乃贪欲之害。先辈们披霜斩棘，方得寸土；子孙却视若草芥，今日割五城，明日献十城，只求一夕安眠。岂料秦兵转瞬又至！诸侯之地有限，暴秦之欲无餍，奉地愈勤，侵逼愈急。胜负未战已判，终至覆灭。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此语何其透彻！

这道理恰似吕洞宾点化凡人的故事。传说仙人曾遇一贪官，以金点石成金，官愈贪愈索，仙人叹道：“汝心若火，薪尽方休。”六国之君，何尝不是这般？以土地为薪，欲平秦火，反助其焰，终焚自身。道家《阴符经》早有警示：“绝利一源，用师十倍。”贪小利而忘大患，岂非自取灭亡？

历史的镜鉴

齐未赂秦，却因附秦而亡；燕赵守土抗敌，小国后亡，此乃用兵之效。赵将李牧连却强秦，终因谗言被诛，邯郸成郡，惜哉！燕赵处秦灭六国之际，孤危难支，战败实属无奈。若三国各爱其土，齐不附秦，荆轲不行，良将犹在，则胜负之数，或未可量。然历史无情，赂秦之地若封谋臣，事秦之心礼奇才，合力西向，秦人恐食不下咽。可悲的是，六国坐拥胜势，竟被积威所劫，日削月割，终蹈覆辙。

苏洵笔锋如剑，直指核心：六国弱于秦，犹有不赂而胜之机；后世若以天下之大，重蹈覆辙，则更在六国之下。此中深意，非仅论古，实为当世警钟。王安石曾叹：“向使当初身便死，一生真伪复谁知？”历史之镜，照见人性贪妄——赂秦非策，自毁长城耳。

为国者当铭记：积威可畏，然自弱更甚。若失强援、弃根本，纵有天时地利，终难逃倾覆之运。试看张三丰论治国：“刚柔相济方为道，一味退让祸自招。”六国之殇，岂止昨日黄花？

回望千年，杜牧《阿房宫赋》一语成谶：“灭六国者六国也，非秦也。”苏洵以史为鉴，字字泣血：弊在赂秦，根在自弱。今日读之，犹闻警世洪钟——历史从不重复细节，却总拷问人心。

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