历史上赵高真的是太监吗真相是什么

历史上赵高真的是一位太监吗？真相并非如此。

赵高的身世与崛起

赵高，赢姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相。他本为秦国宗室远亲，母亲因触犯刑法而身体残缺，被收入秦朝官府设立的隐官中，赵高兄弟皆在此出生。秦始皇闻其为人勤奋且精通法律，遂提拔他为中车府令掌管皇帝车舆，并让他教导少子胡亥判案断狱。由于赵高善于观言察色、逢迎献媚，很快便博得了公子胡亥的信任。有一次，赵高犯下重罪，蒙毅不敢徇私，要按律处死他，但赵高巧言令色，最终使秦始皇赦免了他并恢复其职务。

权力巅峰与覆灭

赵高担任中车府令期间，兼行符玺令事，“管事二十余年”。秦始皇去世后，赵高发动沙丘之变，与丞相李斯合谋伪造诏书，逼迫扶苏自杀，另立胡亥为帝，即秦二世，并自任郎中令。他在任职期间独揽大权，结党营私，加重征役，行政苛暴。公元前208年，赵高设计害死李斯，继之为秦朝丞相。此后，事无大小皆由他决断，几乎成了太上皇，对胡亥也不再恭敬。

一日，赵高趁群臣朝贺之时，命人牵来一头鹿献给胡亥，说：“臣进献一马供陛下赏玩。”胡亥虽糊涂，但仍能分辨鹿与马。他笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢?”赵高板起脸问左右大臣：“你们说这是鹿还是马?”围观者有的慑于赵高的淫威而缄默不语；有的惯于奉承，忙说是马；有的则说了真话。胡亥见众口不一，以为自己冲撞了神灵，才认马为鹿，于是召太卜算卦。太卜道：“陛下祭祀时未斋戒沐浴，故至于此。”胡亥信以为真，在赵高的安排下打着斋戒的幌子躲入上林苑游猎去了。二世一走，赵高便将那些敢于说“鹿”的人纷纷正法。

公元前207年，赵高迫使秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久，赵高被子婴设计杀掉，诛夷三族。

那么，指鹿为马的赵高到底是不是太监呢?

根据《史记·李斯列传》记载，赵高是“宦人”，有“宦籍”。然而，根据新出土的《张家山汉墓竹简》，“宦”在当时指的是在宫中内廷任职的人，而非被去势的男人。“宦籍”则是用来登录出入宫门者的登记册。秦汉时代，“宦人”、“宦籍”或“宦官”等词并没有指代被去势男子出仕宫内官职的意思。当时，被去势后的男人被称为“阉人”，在宫中任职的阉人才被称为“宦阉”。因此，赵高是任职于宫中的宦人，而不是被去势的宦阉。

《史记·蒙恬列传》提到“赵高兄弟皆生隐宫”。这里的“隐宫”一词，原本语义不明。东汉以后，一位为《史记》作注解的刘姓人士将其解释为去势的宫刑，进而生发开去说赵高一家都是宦阉。这种说法以讹传讹，到了唐代以后逐渐固定下来。然而，秦史专家马非百先生根据《睡虎地云梦秦简》指出，“赵高兄弟皆生隐宫”的“隐宫”应为“隐官”的误写。《张家山汉墓竹简》出土后，隐官的意义更加明确。隐官既指刑满人员工作的地方，也指刑满人员的身份，与宫刑和“去势”无关。

东汉因为宦阉之祸亡国，刘氏的曲解投合了当时人痛恨宦阉的心情，大家都愿意传布亡国祸首都是宦阉的流言。唐代又是宦官专权乱政，古来宦阉亡国的阴魂未散，在类比声讨的风气下，赵高是宦阉的流言蜚语自然光大发扬，成了不刊定论。明代，宦阉之祸愈演愈烈，到了清末，大太监李莲英还在慈禧宫中肆意擅权，人们对宦官的痛恨无以复加。如此代代层累之下，曲解的历史也就一直被作为正史流传下来，一直到今天。

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