魏延和杨仪之间有什么矛盾他们为何会在诸葛亮死后发生内乱

诸葛亮病逝五丈原后，蜀汉朝堂爆发将相相争，魏延与杨仪的权力博弈最终以魏延身死、杨仪被黜告终。

将相之争

《史记·货殖列传》有言："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"魏延与杨仪的矛盾，本质是权力格局的必然碰撞。

魏延乃刘备时期开国名将，汉中守将，其威望与功绩在蜀汉武将中罕有匹敌。史载其"性矜高，每所指画，军中将士莫敢违"，却因"好战贪功"屡与同僚生隙。杨仪虽为文臣，却深得诸葛亮器重，掌军需调度之要务。二人各执一端，恰如《周易·系辞》所言："君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。"

权谋之祸

《资治通鉴》云："智者千虑，必有一失。"诸葛亮临终前虽已察觉隐患，却难断取舍。

据《三国志》记载，诸葛亮生前曾以"权宜之计"调和两人矛盾。然魏延"自恃功高，常有异志"，杨仪"性狷急，不能容物"，终致"将相不和，国之大患"。诸葛亮去世后，魏延欲独领大军北伐，杨仪则奉命撤军，双方各执一词，恰如《道德经》所言："祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。"

魏延之死，实为权力格局失衡之果。《明史》载："权倾则祸生，势盛则衰至。"魏延虽无反心，却因"专权自恣"招致众怒；杨仪虽得善终，终因"居功自傲"遭贬。此间因果，恰如张三丰所言："天道忌满，人道忌盈。"

这段将相之争，恰似《庄子·逍遥游》所喻："风斯在下，则其翼若垂天之云。"权力如风，既能托举，亦可倾覆。魏延与杨仪的悲剧，正是古代政治生态的缩影。

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