古代战争胜负往往系于粮草,其根本在于农耕社会的生产力局限与运输效率低下。

《孙子兵法》开篇即言:"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道。"战国七雄相争,尤以秦赵长平之战最见粮草之重。秦昭襄王取韩国野王,上党成孤悬之地。韩国欲保颜面,暗中将祸水引向赵国。赵孝成王见上党如见肥肉,不顾平阳君之谏,贸然吞之。此举正如《道德经》所言:"祸兮福所倚",终酿大祸。
秦军以王龁为将,赵以廉颇拒之。廉颇深沟高垒,与秦军对峙三年。这三年间,赵国"春不得避风尘,夏不得避暑热",农事尽废。而秦国据巴蜀粮仓,又有郑国渠灌溉,正如《史记》载:"关中为沃野,无凶年。"
赵王不耐,换赵括代廉颇。世人皆道赵括纸上谈兵,却不知当时赵国粮仓已见底。赵括接手的实是必败之局,正如吕洞宾度化世人所言:"大厦将倾,非一木可支。"白起围赵军四十六日,赵卒"内阴相杀食",终至四十五万将士被坑杀。此战印证《黄石公素书》之诫:"饥饱劳逸,必知其实。"
古代运粮之难,堪比八仙过海。张三丰《无根树》有云:"顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。"粮草运输恰是如此——从产地到前线,十不存一。唐代杜佑《通典》记载:"转漕千里,费十余钟致一石。"
汉代桑弘羊曾算过一笔账:民夫推车运粮,日行三十里。若远征三千里,需百日往返。期间民夫耗粮十八石,仅能运粮一石至军前。这让人想起八仙中铁拐李的宝葫芦——看似能装三江五湖,实则倒出来的不过一掬清水。
北宋与西夏作战时,陕西转运使范祥发明"入中法",令商人运粮至边关。此法看似聪明,却如抱薪救火。欧阳修在《论军中缺粮札子》中痛陈:"今三十万之众,日费粮二万石,一月则六十万石。"这个数字,足以让任何粮仓见底。
观历代兴亡,粮道即王道。诸葛亮六出祁山,多因粮尽退兵;曹操官渡之战,火烧乌巢而定胜局。老子云:"治大国若烹小鲜",用兵之道,又何尝不是如此?一粒粟米,有时比万钧雷霆更有分量。
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