古代八百里加急到底有多快,途中不换马,有时送到了人也会死

日行八百里，驿马踏云行，此乃生死时速也。

死马犹作疾雷奔

烽火狼烟终是粗浅手段，军国大事岂能托付于几缕青烟？昔周幽王烽火戏诸侯，终致宗庙倾覆。然驿马传书之道，方是真正"国之血脉"。每二十里设一驿站，良马精料常备，信使过站换马不换人，蹄下生风如踏飞燕。

盛唐之时，驿道星罗棋布，《唐六典》载全国驿站一千六百余所。天宝十四载，安禄山范阳起兵，三千里外长安朝堂，六日内急报已至御前。折算今制，日行竟达四百余里，当真"虽乘奔御风，不以疾也"——此等速度，恰似吕洞宾御剑飞行，凡人只见白光过隙。

驿站星罗如棋局

驿站多设荒郊，却成盗匪禁地。非是绿林好汉心存善念，实因驿卒皆录兵部名册，一粒粟米失窃亦要直报天听。曾有莽匪劫驿，朝廷竟发诛九族之令，自此盗跖之辈望驿生畏。恰如八仙过海时龙王设障，终不敢犯天庭敕封之物。

驿卒怀揣文书疾驰，干粮冷水皆在鞍侧，人不下鞍，马不停蹄。途中若遇风雨，便如张三丰夜渡长江，蓑衣斗笠迎浪而行。史载常有精壮汉子"人马俱毙"于驿道，怀中所护，不过尺素绢书。杜牧"一骑红尘妃子笑"之句，背后正是这般血染驿道的惨烈。

盗跖敛手畏王法

世人皆惑：驿库粮草丰盈，守备稀疏，何以无人敢劫？此中玄机，在天人感应四字。驿站乃王朝气运所系，劫驿如断龙脉。昔汉高祖白马盟誓"非刘氏而王者，天下共击之"，驿道网络便是维系这般誓言的筋络。强盗虽恶，亦知劫掠驿卒必招天兵剿伐，《史记》所载"族诛"之刑，绝非虚言。

观八百里加急之制，恰似道家小周天运转。驿卒为真气，驿站作穴窍，文书若金丹，须臾不停方成大道。然人力终有穷时，纵是铁打汉子，连驰三日亦会"真气涣散"。故非边关告急、社稷存亡之际，绝不动用此等焚命之法。明成祖五征漠北时，曾有驿使累毙榆关，手中犹紧握染血塘报，此乃"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求"的赤胆忠心。

驿道烟尘散尽，犹见古人"虽九死其犹未悔"的孤勇。今日观之，八百里加急不仅是速度传奇，更是华夏文明用血肉筋骨铸就的信息长城。张三丰真人云："快马须从慢中求"，这以命相搏的疾驰，终为换取江山慢行万里的安宁。

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