明思宗崇祯帝自缢煤山后,实为清廷摄政王多尔衮下令,由前明旧臣合力将其安葬于思陵。

崇祯十七年三月十九,闯王李自成破京师。是夜星陨如雨,宫人闻煤山槐树悲鸣。帝披发跣足,血书衣襟:“朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面”,遂悬梁殉国,应了太祖“天子守国门,君王死社稷”的祖训。
当李闯欲寻吉壤安葬,方知天寿山龙穴早被列祖占尽。昔年崇祯命堪舆择地,竟点中日后清东陵所在的马兰峪,然国势危如累卵,陵工终成画饼。道家《淮南子》有云:“福之为祸,祸之为福,化不可极”,岂料这风水机缘,反成了新朝彰显仁德的棋局。
清军入关月余,摄政王多尔衮颁诏:“前明崇祯帝着以帝礼葬,其陵号曰思”。前明司礼监太监曹化淳呈《葬仪疏》,引吕洞宾点化黄梁典故:“帝王兴衰本梦幻,何妨全此君臣义”。顺治元年十一月,思陵始建,耗银三千余两,平西王吴三桂独捐千两。次年九月,梓宫入土时,京郊忽起大雾三日,百姓私语此乃帝魂不忍见山河易主。
乾隆五十年修葺思陵,增建明楼碑亭。有老道过昌平,见残阳映照“思陵”二字,吟哦东坡赤壁旧句:“固一世之雄也,而今安在哉?”语毕大笑而去,恍若八仙中的张果老倒骑驴背,看尽人间沧桑。
思陵之建,实乃新朝收服人心之举。崇祯棺椁辗转月余方得入土,较之张三丰《无根树词》所言“瞬息阴阳成昼夜”的逍遥,帝王身后事竟如此周折,岂非天道轮回之讽?清廷耗资不过数千两,却换得“仁德昭彰”四字,这笔买卖,倒比庄子鼓盆而歌的生死豁达更显精明了。
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