三朝不倒,盖因其深谙"功成身退"之道,以岳家"精忠"为骨,以道家"守柔"为魄。

康熙年间,准噶尔部如野火燎原。彼时已弃武从文的岳钟琪,闻战鼓而血脉贲张,岳飞第二十一世孙的兵家天赋骤然苏醒。他率轻骑出嘉峪关,效法先祖"直捣黄龙"之勇,却暗合《道德经》"以奇用兵"之妙。大漠孤烟中,但见其以粮草诱敌,用疑兵乱阵,三月平定百年边患,康熙抚掌而叹:"此真岳武穆再世!"
及至雍正登基,青海罗卜藏丹津复叛。年羹尧十万大军困于沼泽,岳钟琪亲率五千精骑星夜驰援。他观天象知风雪将息,察地势晓羌道暗通,仿若吕洞宾宝剑化龙,直插敌营腹地。此役后世人方悟:其用兵之道,恰似张三丰太极拳理——"柔中寓刚,蓄而后发"。
雍正六年,准噶尔烽烟再起。岳钟琪轻敌冒进,折戟科舍图。多疑的雍正帝借机发作,九卿会审定下"斩决"。狱中寒夜,他忆起先祖风波亭旧事,却诵起《道德经》:"祸兮福之所倚"。果然天心难测,刀下留人改为贬为庶民。
谪居成都郊野时,他荷锄种豆,晨起打坐。某日有狂生闯宅,高呼:"将军手握川陕兵权,何不效仿先祖'清君侧'?"岳钟琪碾碎信笺,笑指庭前老松:"君不见此树乎?岁寒不凋因其深根伏地,非效桃李争春。"暗探将此言密报京师,雍正闻之默然良久。
乾隆十三年,金川土司作乱。清军折损三万人马,满朝武将束手。白发苍苍的岳钟琪奉诏复出,犹如蛰龙抬首。他单骑入敌寨,以藏语诵佛经,土司惊为神人。此情此景,恰应了八仙故事中铁拐李点化蛮夷的玄妙。班师之日,乾隆亲斟御酒:"老将军存亡续绝,实乃国朝祥瑞。"
观其一生,岳钟琪深得道家三昧。沙场争雄时,他如纯阳真人宝剑出匣光摄魄;宦海沉浮时,又似陈抟老祖高卧华山云埋名。昔年韩信哀叹"狡兔死,走狗烹",而岳氏却以"忠不避死,智不危身"八字,写就三朝不倒的传奇。正如《周易·乾卦》所示:"亢龙有悔,盈不可久",其能善终者,岂非深谙此道乎?
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