范文从是什么身世为什么会被赐免死金牌

范文从者，范仲淹十二世孙也，洪武年间以直谏忤帝，几遭极刑，竟因先祖遗德获免死手书五幅，此中因果，且听道来。

祖德流光庇后裔

明太祖朱元璋治世严苛，御史范文从性如烈火，屡犯天颜。一日因抗旨直谏，触怒龙鳞，诏下死狱。临刑之际，朱元璋阅其宗卷，忽见"苏州范氏"字样，凛然问曰："尔乃范文正公苗裔否？"范生顿首称是。太祖默然良久，取锦帛五匹，挥毫疾书"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"——此范仲淹《岳阳楼记》千古名句也。书毕掷笔敕曰："赐尔五帛，可抵五死！"

昔范仲淹置义田千亩，惠泽宗族，其"云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长"（《严先生祠堂记》）的德辉，百年后竟成后世护身符箓。恰似道家所言吕洞宾点化凡人，种善因者得善果，祖上阴德犹如金丹，遇劫自显灵光。

史海钩沉辨真伪

然此事不见《明实录》，亦未载于《明史》，独见于清人赵吉士《寄园寄所寄》。赵氏康熙朝任交城知县，因河务失察罢官，后复起用，其境遇与范氏故事何其相似！古人惯以古喻今，此或为赵氏自喻之作：将康熙比太祖，自身化范生，借前朝旧事浇胸中块垒。

然免死金牌终是虚妄。帝王心术，岂真为前贤所缚？太祖若欲杀人，何患无辞。昔《资治通鉴》载唐太宗赐尉迟恭铁券，然玄武门之变后，功臣亦难逃猜忌。帝王之诺，犹似张三丰《无根树词》所言"无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休"，终是镜花水月。

范仲淹"居庙堂之高则忧其民"的襟怀，固然令布衣出身的朱元璋敬重。然太祖晚年诛戮功臣，若真存护贤之念，又岂会血洗朝堂？观洪武年间文字狱，连"光""则"等字皆成死罪，御史因言获诛者不知凡几。范生独免，岂非蹊跷？

清人查继佐《罪惟录》载太祖"性严疑"，而《明史·刑法志》直书"太祖惩元季纵驰，特用重典"。当此之时，纵范公文正再世，恐亦难逃"莫须有"三字，况其十二世孙乎？

传奇故事虽如八仙过海各显神通般绚烂，然史笔如铁。范仲淹遗德或许庇佑子孙，但真正救范文从性命的，恐怕是赵吉士笔下那支寄寓深意的春秋之笔。世事浮沉，恰似吕洞宾《窑头坯歌》所言"昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸"，青史留名者，终需经得起淘沙大浪。

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