司马相如被称作赋圣，他都有哪些传奇的经历呢

司马相如以《子虚》《上林》二赋冠绝西汉，辞采之华丽如星河垂野，故被尊为"赋圣"。其一生传奇，恰似蜀地云霞，既见文心雕龙之才，亦藏绿绮传情之韵。

一、长卿更名显志节

蜀郡少年慕战国蔺相如之智勇，遂弃本名更字"长卿"。汉景帝时虽为武骑常侍，然帝王不好辞赋，明珠暗投。恰逢梁孝王入朝，相如得遇邹阳、枚乘等名士，如鱼得水。后称病辞官，游于梁园数载，此时所作《子虚赋》，已见"铺采摘文，体物写志"之气象。

二、绿绮琴弦动芳心

梁孝王薨，相如归蜀，困顿中投靠临邛县令。富豪卓王孙设宴相邀，三请方至。宴席间，县令奉上古琴"绿绮"，相如指落弦惊，一曲《凤求凰》破空而来："凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰"。屏风后，新寡的卓文君闻弦知意，夤夜奔至驿馆，二人效仿道家仙侣，星夜驰归成都。

卓王孙怒断财源，夫妇当垆卖酒为生。后经亲友相劝，卓父分僮仆钱财，这段传奇姻缘遂成"愿得一心人，白首不相离"的千古佳话。

恰如吕洞宾点化何仙姑，才子佳人的相逢，往往起于红尘烟火，终于仙缘道心。相如口吃不善言，却以琴音通灵犀，此中玄妙，暗合道家"大音希声"之理。

三、上林赋成动天听

汉武帝偶读《子虚赋》，拍案称奇。犬监杨得意进言："此乃臣同乡司马相如所作。"帝急召入京。相如续作《上林赋》，铺陈皇家苑囿之壮丽，辞藻如"日出东沼，入乎西陂"般绚烂，虽篇末藏讽喻之意，然满纸金玉珠玑，恰似七宝楼台，令武帝如饮醇醪。

班固评其赋"极靡丽之辞"，然鲁迅独具慧眼，谓之"不师故辙，自摅妙才"，可谓的评。

四、文园遗恨封禅书

后唐蒙治夜郎扰民，蜀地骚动。武帝遣相如作《谕巴蜀檄》，一文安邦，尽显纵横家手段。然暮年所作《封禅书》，竟成帝王封禅泰山之由，耗尽民力而不自知。谭兴国先生于《巴蜀文学史稿》中独抒机杼："此乃大一统王朝精神诉求，未可轻否。"

相如终生受消渴症所困（今称糖尿病），恰似烛火燃尽前的炽亮。今存《长门赋》《美人赋》等六篇，《长门赋》中"雷殷殷而响起兮，声象君之车音"之句，犹见痴情女子望帝成鹃的哀怨。

观其一生，赋圣之名非惟辞藻之功。其赋作如金匮石室，藏着一个王朝吞吐八荒的气象；其情事若雪泥鸿爪，刻下千古文人最风流的注脚。太史公若在，当为此人挥就"赋笔写尽汉家月，琴弦拨动锦城春"的绝唱。

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