翻开元史册页,一位高丽女子以异邦之身登顶中宫之位,堪称千古独例。然其传奇终局,恰似吕洞宾《指玄篇》所叹:"叹浮生转眼成消歇",随帝国倾覆湮没于烽烟。

元顺帝践祚之初,尚存三分清明,未几便如脱缰野马。史载其"性豪奢,耽声色",效仿商纣酒池肉林,更将佛门密宗"欢喜禅"曲解为纵欲之术。西域妖僧哈麻献"十六天魔舞"蛊惑君心,十六宫娥着缨络衣,持法器作媚态,引得帝王竟夜凿地道私会。
《道德经》早有明训:"五色令人目盲",元廷却以象牙佛冠饰淫靡。朝会大典竟成天魔道场,御史台空悬谏鼓,六部衙蔓生荒草。这般景象,恰似张三丰《无根树》讽喻:"烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫"?
当是时,奇皇后自高丽飘零入宫。此女"肤若凝脂,目含秋水",虽出身寒微却心窍玲珑。初为宫女时,屡遭钦察皇后鞭笞凌辱,犹能忍辱负重。待元顺帝厌弃正宫,竟以异族之身晋位次后,更诞下太子爱猷识理达腊。
然色衰爱弛终难逃,年近五旬的奇氏见帝王沉溺天魔舞,冒死直谏:"陛下独不见商纣妲己故事乎?"反遭冷遇两月余。史家评其"性狷黠,务自矫饰",此刻却显吕洞宾点化何仙姑时的慧根——知荣华如朝露,遂暗结权臣图谋禅位。
八仙故事常有"点铁成金"妙术,而奇氏欲点东宫为帝座。奸相哈麻虽导帝入邪,亦畏千秋骂名,竟与太子势力暗通款曲。当是时,大都城外已闻红巾军鼓角,宫内犹自上演双修闹剧。明太祖朱元璋《御制纪梦》所述"胡元运祚倾"之象,于此尽现。
至正二十八年,徐达破大都前夜,奇皇后携幼主北遁草原。昔年"性狷黠"的宫斗胜者,终成漠北风沙中仓皇老妪。其子昭宗早夭,残元势力星散,这位传奇皇后终如凋零芍药委地成尘。
回望她半生起伏,恰似《史记·外戚世家》箴言:"夫妇之际,人道之大伦也。"当元顺帝将成吉思汗"越不可越之山"的豪情化作闺闱荒唐,奇氏纵有吕后之谋、武曌之才,亦难挽狂澜于既倒。大都城破时,天魔舞衣化作引火之物,焚尽大元百年基业。
太史公曰:"恃德者昌,恃力者亡。"元室恃铁骑得天下,终因失德丧乾坤。奇皇后故事,非惟异国艳史,实为帝国兴亡镜鉴。读史至此,岂不悚然?
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