古装剧中杀完人后都是一了百了的,历史上杀人真的可以这样吗

古装剧里杀人太容易？历史真相让人背脊发凉

各位看官，电视剧里大侠们拔剑一挥，人头落地，随后拂衣而去，深藏功与名，看着确实痛快。但若问历史上杀人真可以这样一了百了吗？绝无可能，杀人偿命欠债还钱，自古皆是铁律，哪怕你有天大的本事，只要动了杀心，法律的枷锁便已套在脖颈之上。

南怀瑾先生曾言，世间万事皆有其因果，律法便是维护这因果的底线。咱们不妨翻开史书，看看古人是如何对待“杀人”这桩大罪的。早在秦汉时期，虽说律法尚在草创，但“杀人者死”已是社会通行的准则。当然，那是人与人之间，若是贵族杀了奴婢，或许还能凭借身份遮掩一二。可到了隋唐，门阀制度瓦解，律法大备，哪怕是杀个奴婢，也是要偿命的。晚唐著名女诗人鱼玄机，因嫉妒杀害了侍女绿翘，最终也没能逃脱法律的制裁，落得个身首异处的下场。

“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”

生命无论贵贱，在律法面前本该平等。唐代律法对此规定得极为严苛：

“诸谋杀者，徒三年；已伤者，绞；已杀者，斩。”

更有甚者，若你杀的是朝廷命官，那惩罚更重，往往是流放二千里。在古人眼中，流放之苦有时甚于斩首，那是生不如死的折磨。当年明月也曾在书中调侃，别管你是多大的英雄，只要杀了人，除非你是造反的“流寇”，否则在这个熟人社会里，你根本跑不掉。

古人讲究“受命于天”，农耕社会里，人丁即是国力。每一个人口，都是国家赋税与兵役的来源，因此朝廷对杀人案极度重视。死刑复核制度更是严苛到极点，哪怕罪大恶极，也必须上报刑部，最终由皇帝勾决，方可问斩。若有官员私自问斩，那便是欺君之罪，自己脑袋先不保。

这就引出了一个很现实的问题：破案率。虽然古代没有监控和DNA技术，但古代的人口流动率极低。除了“衣冠南渡”那种举族大迁徙，普通百姓被牢牢束缚在土地上。到了明朝，户籍制度更是严密，你离开村子稍微远一点，就得向地保登记，没有路引简直寸步难行。

在这种环境下，你杀了身边的人，谁会不知道？谁敢窝藏你？看看《水浒传》里的宋江、武松，杀人之后只能落草为寇，朝廷的海捕文书一发，天下虽大却无容身之处。古人可不像现代侦探剧里那样有高智商的反侦察手段，

《少年包青天》里那种离奇悬案，多半是今人借了古人的瓶子，装了现代的酒。

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