齐宣王引来亡国之患的真相,说白了,就是一手好牌打得稀烂,因一时贪小便宜,为自己培养了一个最可怕的掘墓人。

说起这位齐宣王,那可真是个“八卦”缠身的主儿。让人“滥竽充数”的是他,“有事钟无艳,无事夏迎春”的是他,跟孟子聊天“顾左右而言他”的也是他。听起来,似乎不是个明君。但你若因此就小看了他,那可就大错特错了。这位爷,在文化上可是干过一件大事——他老人家把稷下学宫办得风生水起,招揽了天下各路学霸,儒、道、墨、法、阴阳家……来了就能著书立说,畅所欲言,硬是把“百家争鸣”这把火给烧得更旺了。
可惜啊,一个君主的立身之本,终究是政治智慧。文化上的丰功伟绩,弥补不了战略上的鼠目寸光。这一点,对齐宣王而言,是致命的。
这不,机会来了。隔壁的燕王姬哙,不知道哪根筋搭错了,非搞什么“禅让”,把王位让给了相国子之,结果搞得国内天翻地覆,血流成河。老天爷把一个千载难逢的机会,打包送到了齐宣王面前。这牌怎么打?其实有两条阳关大道。第一条,干脆点,顺势灭了燕国,只要推行仁政,收服人心,齐国立马就能升级成超级大国。第二条,见好就收,帮燕国平定内乱,扶植一个亲齐的政权,从此燕齐铁血联盟,共霸东方。
问题是,这两个上策,齐宣王都瞧不上。他要什么?他要的是最直接、最粗暴的快感——趁火打劫!
史书记载,齐军入燕,“齐人取子之,醢之,遂杀燕王哙”。杀掉罪魁祸首子之,大快人心,可顺手把燕王哙也给剁了,性质就全变了。这等于跟整个燕国结下了死仇。更糟糕的是,齐军进入燕国后,完全是一副土匪做派,“杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器”,烧杀抢掠,把燕国府库里的宝贝搬了个底朝天,运回齐国。
孟子当时就急了,赶紧提醒齐宣王:“大王,赶紧收手吧!军纪败坏,民心尽失,这是取祸之道啊!”可惜,齐宣王看着满载而归的战利品,耳朵里哪里还听得进半句劝谏?他觉得,白捡的便宜不要,岂不是傻子?直到后来吃大亏了,他才垂头丧气地说了一句:“吾甚惭于孟子。”(我真是没脸见孟子啊。)
结果呢?燕国人同仇敌忾,拼死抵抗。赵、魏、韩、楚、秦一看齐国这么玩不讲究,纷纷跳出来谴责,准备联合干涉。齐宣王没办法,只好灰溜溜地撤了军。表面上,齐国打了胜仗,抢了不少东西,赚了。实际上呢?因贪图小利而落井下石,为齐国日后差点亡国,埋下了最深的那颗雷。
齐军的暴行,像一把刻刀,在燕国人心里刻下了两个字——复仇。就在这股滔天恨意中,赵武灵王把在韩国当人质的燕公子姬职迎了回来,立为新的燕王,这便是历史上大名鼎鼎的燕昭王。
这位新君王,心中燃烧着复仇的火焰。他深知“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”的道理。于是,他卑身厚币,礼贤下士,天下英才闻风而动。邹衍从齐国来,剧辛从赵国来,而其中最重磅的一位,是从魏国来的那位“战神”——乐毅。
乐毅是谁?诸葛亮后来常把自己比作“管仲、乐毅”,能和辅佐齐桓公称霸的管仲相提并论,可见其分量。乐毅是魏国名将乐羊的后代,文韬武略,无一不精。燕昭王拜他为亚卿,君臣同心,励精图治,燕国国力蒸蒸日上。而乐毅,这位被齐国的暴行推到历史前台的复仇者,正磨利剑,拭锋芒,静静地等待着那个给齐国致命一击的机会。这个机会,很快就来了。
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