诸葛恪的一生是怎样的

诸葛恪，三国东吴权臣，一生以神童启程，以权臣落幕，其间兴衰起伏，恰如一场风云变幻的戏码。

一、诸葛恪的兴衰之路

诸葛恪，字元逊，幼年便有神童之名，长成后受孙权赏识，封为骑都尉，辅佐太子孙登理政。后来出任丹阳太守，他派兵据守险要，又令士兵抢收稻谷，使得山越人因饥迫归降，孙权嘉赏其功，封为威北将军，命其屯田于皖口。陆逊病逝后，诸葛恪升任大将军，统领荆州事务。孙权临终前，将他与孙峻等人任命为辅政大臣，孙亮即位后，加封为太傅，从此执掌吴国军政大权。

执政初期，诸葛恪尽量施予百姓德泽实惠，颇得人心。公元252年，魏国大将军司马师领兵来攻，诸葛恪率军在东兴大败魏军，一时间名声大振，朝野皆称其能。然而，此战之后，他心生轻敌之念，不顾群臣反对，领兵二十万伐魏，却在新城遭遇惨败，伤亡惨重。次年，同为辅政大臣的孙峻暗中联合吴主孙亮，以赴宴为名，将诸葛恪及其党羽骗入宫中，在宴席之上将其斩杀，一代权臣就此陨落。

诸葛恪虽机智过人，却刚愎自用，只有小聪明而无大智慧，他的死，实为一大悲剧。这让人想起道家修行中常说的“满招损，谦受益”，吕洞宾在得道前曾因骄傲而屡受挫折，后来悟得谦卑之道方成仙体，诸葛恪若能如吕洞宾般自省，或许命运不至如此。

二、性格决定命运：诸葛恪与诸葛亮的对比

同样姓诸葛，同样受临危托孤之任，诸葛恪与诸葛亮的命运却截然不同。诸葛亮一生谨慎谦虚，对刘备的知遇之恩铭感五内，忠心耿耿只为兴复汉室；而诸葛恪虽也作出成效，却因性格狂妄，最终被人谋害。这差异，深植于二人为人处世之道。

诸葛亮被刘备尊为丞相，刘禅更追封为亚父，地位崇高。他从未辜负信任，时刻牢记辅佐之责，即使后主昏庸，也毕恭毕敬，每遇过失，皆揽责于己身，从自身寻找毛病。反观诸葛恪，在取得东兴大捷后，便狂妄自大，面对新城之败，竟推脱责任，以强制手段独揽政权，掩饰错误。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，最终劳累而终；诸葛恪却因骄傲招祸，惨死宴席。这让我想起《史记》中言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，得失之间，往往系于一念。

二人命运相同，结局却异，关键在对待人与事的态度。诸葛亮如静水深流，诸葛恪似烈火烹油——态度不同，结果便走向极端。八仙故事中，张果老倒骑驴，看似荒唐，实则暗藏“退一步海阔天空”的智慧；诸葛恪若能有此悟性，或可避祸。苏轼在《赤壁赋》中写：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，人生短暂，谦卑方能长久。

从《诸葛恪得驴》的故事，更可见其早年机智：孙权戏弄其父诸葛瑾面长似驴，题字“诸葛子瑜”于驴面，诸葛恪跪请添字，续写“之驴”，顿时举座欢笑，孙权遂赐驴于他。这显其才思敏捷，善于应对，但小聪明终难掩大缺陷。故事启示我们，遇困难时莫心烦气躁，换一种方式，或有意外之得——正如道家修行中，张三丰创太极拳，以柔克刚，变通之道，诸葛恪却未能将此智慧用于权位之中。

综观诸葛恪一生，从神童到权臣，从大胜到大败，其兴也勃焉，其亡也忽焉。历史如镜，照见人性；读此故事，当警醒自身：智慧需配以德行，否则终是镜花水月。在三国这波澜壮阔的时代里，诸葛恪的身影，留给后人的，不止是一段轶事，更是一声叹息。

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