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宋孝宗给岳飞平反之后为什么又要故意贬低他

众妙之门 2023-06-25 12:29:10
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诸位可知,孝宗平反岳飞,乃政治手腕,非真心昭雪;其贬抑之举,实为权谋平衡,非忘恩负义。

平反背后的三重算计

宋高宗赵构一生最得意的“杰作”,便是养出了宋孝宗这“守成之君”。赵构无子,六岁的赵昚入宫为嗣。高宗一面以亲情笼络,使其视己为至亲;一面亲授儒学孝悌之道,三十载如琢如磨。绍兴三十二年(1162年),五十六岁的高宗正值“春秋鼎盛”,却毅然禅位三十六岁的孝宗。此等“恩惠”,为的就是让孝宗刻骨铭心,永怀感恩。

然则即位仅一月,孝宗便下诏为岳飞平反!这“孝顺”的孩子,岂非公然打脸太上皇?细究其因,实乃一场精心布局的政治棋局:

一、太上皇的“默许”与民心所向 孝宗首道平反诏书,冠以“太上皇念念不忘”之名,虽是粉饰,却非空穴来风。绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮南侵,高宗主和颜面扫地,抗金呼声如潮。为岳飞昭雪,已是民心所向,大势所趋。孝宗此举,既顺舆情,亦为高宗寻了个体面台阶,实乃“君臣心照不宣”之策。

二、北伐号角与士气凝聚 孝宗素有“恢复之志”,其师王十朋、陈俊卿等皆为主战名臣,耳濡目染之下,北伐之念早已深植。即位之初,他亟需凝聚军心民气。当时“行营将士,多故飞部曲”,岳家军与岳氏后裔联名申冤,声震朝野。孝宗深知:“岂独发幽光于既往,庶几鼓义气于方来”——为岳飞平反,正是点燃北伐烽火、收揽人心的关键一着!

三、社稷之恩的报偿 岳飞虽与孝宗仅有一面之缘,却曾盛赞幼年赵昚“社稷得人矣”,并力谏高宗早立储君。这份知遇之恩,孝宗铭记于心。平反之举,亦含酬谢之意。

“犹抱琵琶半遮面”的平反

同年十月,孝宗再颁诏书,追复岳飞少保、武胜定国军节度使等职,建庙鄂州,抚恤遗孤。然此番平反,却如隔靴搔痒,引得岳氏后人与朝野哗然。其“不彻底”之处,耐人寻味:

一、讳莫如深的“冤狱” 岳飞官至枢密副使,位极人臣。平反昭雪,理应明辨是非,还其清白。然诏书仅以“坐事以殁”含糊其辞,更用西汉周亚夫冤狱暗喻:“会中原方议于櫜弓,而当路力成于投杼,坐急绛侯之系,莫然内史之灰”。字字婉转,却无一句直指秦桧构陷、高宗授意之真相!孝宗似在刻意回避那场惊天冤案的核心。

二、元凶帮凶,秋毫无犯 昭雪冤案,本应追究元凶。然太上皇赵构身份特殊,孝宗自是维护。但对帮凶秦桧、张俊、万俟卨等人,竟无一字追贬!此等“宽容”,令人心寒。难道是怕触动高宗旧日疮疤?抑或忌惮朝中残余的秦桧党羽?

三、“武穆”之谥的深意 淳熙五年(1178年),朝廷议谥岳飞。初拟“忠愍”(危身奉上曰忠,使民悲伤曰愍),与韩世忠“忠武”、张俊“忠烈”同列,足彰其忠烈。孝宗却否决此议,一年后方定为“武穆”(折冲御侮曰武,布德执义曰穆)。“武穆”虽为美谥,却刻意回避了“忠”字——这岂非在暗示:岳飞之忠,需打折扣?

时穷节乃见,一一垂丹青。(文天祥《正气歌》) 孝宗的平反,是政治舞台上的精彩表演,既安抚了主战派,又维护了太上皇颜面,更彰显了自己“圣明”。而对岳飞真正的“贬抑”,就藏在这“不彻底”的昭雪里:不敢言冤,不惩元凶,谥号去“忠”。这背后,是皇权对功臣的永恒戒备,是南宋朝廷在“战”与“和”夹缝中挣扎的无奈。岳飞之魂,终在孝宗的权谋天平上,被悄然压上了一块名为“现实”的砝码。

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