王充都有哪些才能为何被后世称为汉世三杰之一

王充的生平与才能

王充，东汉思想家，以《论衡》一书闻名，科学见解超前，批判精神锐利，被誉汉世三杰之一。

王充（27年—约97年），字仲任，会稽上虞人，其祖先自魏郡元城迁徙至此。年少时孤苦，乡里皆称其孝。后入京太学（中央最高学府），拜扶风人班彪为师。他虽博览群书，却不死记章句；家贫无书，常逛洛阳书店，阅书即能背诵，遂精通百家之言。归乡后教书，郡府征聘为功曹（官职名），因屡与上级争执不合而辞。

王充善辩论，言辞初看似诡，终归实在。他认为俗儒失儒学本质，遂闭门谢绝庆吊，窗壁置刀笔，著《论衡》八十五篇，二十余万字，解释万物异同，纠时人之惑。刺史董勤聘为从事（官职名），后改治中（官职名），又辞归。友人谢夷吾上书荐其才，汉肃宗诏遣公车征聘，因病未赴。年近七十，体脑衰弱，著《养性书》十六篇倡节欲守神。永元（汉和帝年号）年间，病逝家中。

“会当凌绝顶，一览众山小。”——杜甫《望岳》，此句恰似王充学术之高度，其《论衡》堪称古代百科全书，涵盖物理、声学等。书中以鱼喻声波传播，声如物体振动需介质，与今声学一致；欧洲波义耳17世纪方识空气传声，比王充晚1600年。

为何被称汉世三杰及其争议

王充虽为思想家，却因“问孔刺孟”被视为名教罪人，然其博学奇儒本色，终获后世认可。

东汉二百年间，思想大家仅三位：王充、王符（公元85—162年，字节信，著《潜夫论》抨击社会病端，议论恺切）、仲长统（公元180—220年，字公理，著《昌言》剖析后期百病，见解危峻）。范晔《后汉书》三人合传，后世誉之汉世三杰。王充年辈最长、著作最早，影响最著，其观点常启后二家。

然王充《论衡》论难儒学，尤疑古经，专篇《儒增》《书虚》《问孔》《刺孟》直指孔孟，犯天下大不韪。清乾隆御批：“刺孟而问孔，已有非圣无法之诛！”史学家刘知几斥其“实三千之罪人”，章学诚亦质疑其儒者身份。自《隋书·经籍志》始，《论衡》被列“杂家”，刘师培称其为“南方墨者支派”，近代更有人呼为反孔急先锋。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”——苏轼《定风波》，此句豁达，恰似王充学术定性：综其一生言行，非儒反儒表象下，实为博学奇儒，宜从整体思想观之，勿陷偏见纠缠。

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