李渊为什么要借刀杀人处死王世充他为什么不亲自动手

李渊为什么要借刀杀人处死王世充？他为什么不亲自动手？一句话概括：李渊作为大唐开国皇帝，深知王世充性格刻薄寡恩、不得人心，借刀杀人既能除去隐患，又避免亲手沾染血腥，维护帝王威严。

王世充的刻薄寡恩与背信弃义

大家好，说起王世充，各位一定不陌生。这位隋末枭雄，本是江都监起家，靠着镇压农民起义和击败瓦岗军，收伏了秦叔宝、程咬金等一批精英，坐拥雄兵良将。可惜，他最终败在李世民手下，国破身亡。究其原因，王世充的性格缺陷是关键——他老师徐文远曾一针见血地评价：“王公，小人也！有杀故人之义。”这话道尽了他的刻薄寡恩、无情无义，连老师见了他都忌惮三分，大礼参拜不敢怠慢。窥一斑而知全豹，这样的人，怎能得人心？李渊作为开国君主，对这等小人自然必杀之而后快，但身为天子，欲杀一人何须亲自动手？自有忠臣效劳，正所谓“君要臣死，臣不得不死”。王世充投降后，已是冢中枯骨，命悬一线。

王世充初为江都监时，为了升官发财，极力讨好隋炀帝杨广。杨广巡视江都，他就伪制玉石和彩画，诈称西域珍品奉献，天长日久深得宠信。公元614年，杨玄感叛乱后，刘元进、朱燮、管崇起兵响应，攻占吴郡。隋炀帝命王世充出兵讨伐，他使出一计：在通玄寺佛像前发毒誓，承诺义军投降便既往不咎。结果三万人信以为真，纷纷投降，王世充却翻脸不认账，将这三万降卒全部坑杀。如此心狠手辣、背信弃义，让他在隋末臭名昭著，谁还敢信他？这正如古语所云：“人而无信，不知其可也。”——一个人若无诚信，还能做什么呢？这种行径，种下了他日后丧身的祸根。

李渊的借刀杀人之计与王世充的末日

王世充击败瓦岗军后，彻底掌握河南军政大权。公元619年，他强迫隋朝皇泰帝杨侗禅位，建国号郑，自称天子。但好景不长，公元620年，李渊派李世民征讨王世充。由于王世充不得人心，众叛亲离：七月张公瑾降唐，八月邓州降唐，九月田瓒领25州降唐。洛阳很快沦为孤城，王世充恐惧之下，竟将大臣家属一万人关在皇宫，以此胁迫手下卖命。这种丧心病狂之举，更无人愿为他效力。公元621年，王世充投降李世民，被押赴长安献俘。李渊当面未杀他，只拘押在雍州。不料，一日有几人伪称有旨，王世充匆匆接旨，结果被定州刺史独孤修德下令乱刀砍死。一代枭雄，就此落幕。独孤修德声称是为父报仇，但若无上面授意，岂敢乱杀降臣？这分明是李渊的借刀杀人之计，既除去了心腹大患，又保全了皇帝体面。

总结来说，王世充一代枭雄，有打仗之才、野心勃勃，但反复无常、背信弃义，换成任何君主，都不可能容他活命。李渊借刀杀人，或仇人所杀，王世充都难逃一死。如果他有胆，还不如一丈白绫、三尺悬梁或一杯鸠酒自尽，倒称得上是个好汉。正如唐诗所言：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”——这些小人终将湮灭，而历史长河依旧奔流不息。

李渊杀掉窦建德埋下的隐患

李渊杀掉窦建德，导致民心动摇，差点导致大唐亡国。窦建德祖上务农，他自幼诚实守信、道德高尚，青年时怀揣建功立业的梦想，发展农民队伍，壮大到一万多人。带领队伍时，窦建德勤奋练习、重义气，声望极高，人们信赖他，他常慷慨解囊，帮助拮据家庭，让他们看到希望。

后来，窦建德接二连三击败隋朝官兵，并收纳土匪扩大队伍，在河北建国称帝。每次胜仗，他都把战利品分给前线战士，士兵倍感欣慰。如今河北的“窦王庙”，就是百姓为纪念他所修。公元621年，李渊父子进攻河北，活捉窦建德和王世充。窦建德态度坚决，被李世民杀害；而小人王世充阴险狡诈，投降后对李世民言听计从，反而保命。窦建德一直为百姓敬重，倘若李渊为防患未然而杀他，尚可理解，但李世民没杀王世充，引起百姓愤怒和疑惑，埋下唐亡的种子。窦建德虽受农民阶级局限性束缚，仍不失为杰出农民领袖。正如古诗词云：“得民心者得天下，失民心者失天下。”——李渊此举，虽除一时之患，却失长远之基。

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