张廷玉,清朝唯一一个配享太庙的汉臣，晚年不断抹黑自己，只为消除乾隆的戒心

三朝元老的荣耀与危机

张廷玉，清朝唯一配享太庙的汉臣，晚年自污以消乾隆戒心，实为保全家族之深谋远虑。

康熙十一年（1672年），张廷玉生于京师，可谓根正苗红——其父张英乃康熙帝股肱之臣，深得倚重。二十六岁那年，本该参加会试的他，因父亲出任考官而主动避嫌，这份谨慎已见端倪；三年后（1701年），他一举考中进士，踏入仕途。康熙帝微服私访时，常携他随行，看似清闲差事，实为暗中考验。待雍正继位（1723年），这位新君慧眼识珠：张廷玉既是饱学鸿儒，又是恩师之子，更兼处事稳重，遂委以重任——令其教导皇子读书、编修《明史》、筹划对准噶尔用兵，事无巨细皆赖其手。雍正晚年病危之际，更特颁遗诏，命他为顾命大臣，允诺百年后配享太庙。须知，清朝近三百年，汉臣得此殊荣者唯张廷玉一人，足见雍正对其信任之深。

乾隆登基之初，张廷玉地位岿然不动：皇帝出巡必留他坐镇京城，甚至特许免朝以示优容。然君臣蜜月终有尽时——乾隆十三年（1748年），他首度请辞归乡，竟遭严拒。此后举动愈发"失常"：屡次上书讨要先帝遗诏凭证，甚至逼乾隆亲写"保证书"。乾隆十五年（1750年），皇长子永璜病逝未久，他再提归乡，终令龙颜大怒。朝廷当即削其爵位、收缴御赐之物，更罢免太庙配享资格。朝野哗然：这位三朝元老，何以晚节不保？

自污求生的智慧

细究其因，张廷玉实非昏聩，而是以"自污"破局的绝妙棋局。乾隆初年，满汉权争暗流汹涌：皇帝表面尊崇汉臣，暗地却扶植鄂尔泰等满臣制衡张家。待鄂尔泰倒台，朝堂失衡，乾隆戒心日重——顾命大臣本就是"催命符"，雍正遗诏命允禄、允礼、鄂尔泰、张廷玉四人辅政，允礼早逝于乾隆三年（1738年），余者皆被乾隆寻隙削权。张廷玉洞悉"伴君如伴虎"之险，若执意清高，反招"贪恋权位"之嫌。故他反其道而行：故意激怒圣心，以"索要保证书""丧期请辞"等失礼之举，自毁清名。此招看似荒唐，却暗合古训——当帝王疑云密布，唯有主动"抹黑"方能消弭杀机。

其心昭昭，终得印证。张廷玉逝世后（1755年），乾隆感念雍正遗命，不仅恢复其太庙资格，更重赐爵位。后世读史至此，常叹其晚年"自黑"之策实为大智若愚。恰如白居易《放言》所咏："试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？" 张廷玉忍辱负重，以一时污名换百年清誉，岂非深谙"真伪须待身后知"之理？历史长河奔涌，多少功臣折戟于帝王猜忌，而张廷玉以自污为舟，终渡险滩归岸——此非懦弱，实乃乱世存身的最高智慧。

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