顾春,清代著名女词人，祖父是大学士鄂尔泰的侄子

顾春（即顾太清）是清代著名女词人，其祖父为大学士鄂尔泰之侄、甘肃巡抚鄂昌。

满洲才女，承宋格律而自成一家

在历史长河中，顾春（1799年—1876年）——更广为人知的名字是顾太清——堪称清代女性文坛的奇峰。她本姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人，祖父鄂昌乃雍正朝重臣、大学士鄂尔泰（与田文镜、李卫并称雍正帝三大心腹）之侄，曾任甘肃巡抚。鄂昌之子鄂实峰娶香山富察氏女，生一子二女，长女即太清。此段家世脉络，据《清史稿》《八旗通志》等史料可考，无误。

后因嫁予乾隆帝玄孙、贝勒奕绘为侧福晋，按宗人府规制改姓“顾”。奕绘字子章，号太素，太清遂自字子春，号太清，亦署“太清春”“西林春”，自此以顾太清之名传世。夫妇琴瑟和鸣，诗词唱和，情深意笃，实为清代文坛佳话。

现代文学界公认顾太清为“清代第一女词人”。她才貌双全，诗、词、小说、绘画皆精，尤以词著称。其创作不拘泥于“唐模宋轨”，全凭才气挥洒，却深得宋人格律派之精髓。八旗论词，素有“男中成容若，女中太清春”之誉——纳兰性德与顾太清，一前一后，辉映清词双璧。

词承周姜，笔扫纤艳；续梦红楼，开女性小说先河

晚清词学大家况周颐（1859—1926）在《蕙风词话》中盛赞：“太清词得力于周清真（周邦彦），旁参白石（姜夔）之清隽，深稳沉着，不琢不率，极合倚声消息。”又言其“纯乎宋人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。”此评精准点出顾太清词风之根柢：既承北宋周邦彦之严整，又融南宋姜夔之清空，避开了清代女性词常见的柔弱浮艳之弊。

且看其《高山流水·次夫子清风阁落成韵》（作于道光十五年，即1835年）：

“群山万壑引长风，透林皋、晓日玲珑……任海天寥阔，飞跃此山中。”

此词乃和其夫奕绘《高山流水·南谷清风阁落成》之作。上片写西山清风阁之雄浑气象：群峰环抱，浑河如虹，幽禽啼啸，冷雾溟濛；下片仰观云容变幻，细草危岩，岩花承日，阁耸云汉，列岫如童。末句“待何年归去，谈笑各争雄”，非但无悲凉，反显豪迈——盖因奕绘早有归葬南谷之志，太清遂以“死后仍在此争雄论艺”作结，将生死之思化为旷达笑谈。

须知，此等境界，远超一般闺阁词之“小慧”与“纤佻”。她将人生挫折内化为精神自赏，以男儿般的胸襟拥抱天地，故其词刚柔并济，清雄兼美。

更令人惊叹者，顾太清晚年以道号“云槎外史”撰《红楼梦影》，成为中国小说史上第一位女性小说家。该书为《红楼梦》三十余种续书中佼佼者，与《红楼梦补》并称清代红楼续书双璧。此举不仅打破“女子无才便是德”之桎梏，更为女性书写开辟新境。

诚如古人所咏：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”（秋瑾《鹧鸪天》）虽秋瑾晚于太清，然其志相通。顾太清以笔为剑，以词为舟，在男性主导的文坛劈出一片属于自己的星空——此非“英物”而何？

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