元杂剧里有“关公斩貂蝉”这出戏，关羽和貂蝉啥关系

貂蝉的身世之谜

元杂剧中确实有“关公斩貂蝉”这出戏，但历史上关羽和貂蝉并无直接关系——貂蝉是《三国演义》虚构的人物，而关羽则是真实历史中的英雄。话说貂蝉，作为中国古代四大美女之一，与西施、王昭君、杨贵妃不同，她并未现身于正史，只存在于明朝初年罗贯中所著的小说中。正如古诗所描绘：

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”

在《三国演义》第十九回《白门楼吕布殒命》中，貂蝉最后一次现身，劝吕布“勿轻骑自出”，吕布遂终日与她和严氏饮酒解闷。吕布被杀后，小说只写曹操“将吕布妻女载回许都”，至于貂蝉是否在其中，结局如何，再无交代。这样一来，貂蝉的命运就成了演义中的一桩悬案，虽为虚构，却牵动人心。

关公斩貂蝉：传说的由来

有趣的是，在《三国演义》成书之前，元杂剧中就已出现《关大王月夜斩貂蝉》的戏码，清代也流行类似故事。戏中说，刘、关、张水淹下沛，擒拿吕布后，貂蝉被张飞俘获，送给关羽“铺床叠被”。关羽夜读《春秋》，见史书中尽是妖女害人误国之事，思及

“权臣篡位，即董卓父子；妖女丧夫，即貂蝉也”

貂蝉本是虚构人物，斩貂蝉之事自然不会发生，但故事并非空穴来风。在《三国志·关羽传》注引《蜀记》和《三国志·明帝记》注引《魏氏春秋》中，记载了关羽曾对吕布手下秦宜禄的妻子杜氏动心，多次向曹操请求娶她，但曹操疑其有色，自纳杜氏。这显示关羽在美色面前确曾心动。随着关羽被尊为“武圣人”，这种“好色”的瑕疵就不合时宜，民间故事便编出斩貂蝉的情节，以维护关公的神威。

正如古语所云：“英雄能过美人关，方显忠义本色”

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