卫夫人,历史上最著名的女书法家，也是王羲之的书法老师

一、出身名门：书法世家的熏陶

卫夫人是谁？她便是东晋时期最负盛名的女书法家，更是“书圣”王羲之的启蒙老师，堪称历史上女性书法的巅峰人物。话说这卫夫人，本名卫铄，字茂漪，生于公元272年，卒于349年，是河东安邑（今山西夏县）人。她出身可不简单，来自一个赫赫有名的书法世家。其族祖卫瓘（220年-291年），乃是三国曹魏后期的重臣，到了晋武帝时，他与索靖（239年-303年）都以草书闻名，当时人称“一台二妙”，意思是这两人书法深得东汉书法家张芝的真传。后世评价说：“瓘得伯英（张芝字）筋，靖得伯英肉”，可见其渊源之深。

卫夫人的从父卫恒，官至黄门郎，也擅长书法，还著有《四体书势》；其父卫展，历任江州刺史、廷尉，卒于任上。在这样的家族环境中，卫夫人少时就好学不倦，尤其酷爱书法艺术。她以东汉末年的大书法家钟繇为榜样，潜心模仿，深得规矩，特别擅长隶书。唐代书法理论家张彦远在《法书要录》里记载，卫夫人“得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉”，这可不是随便说说的。后来，卫夫人嫁给汝阴太守李矩为妻，这李家也是书法世家，只是名声稍逊卫氏。据说她出嫁时带去了“卫氏书法秘籍”，李家的书法水平因此突飞猛进，到了唐代，竟出了李邕（678年—747年）这样的书法大家，可见其影响之深远。

青出于蓝而胜于蓝，卫夫人以钟繇为基础，却更上一层楼。她的书法在钟繇瘦洁飞扬的风格上，融入了女性特有的清婉灵动，带点妩媚娇柔的美感，独树一帜。唐代书法家韦续将她列为上品之下（即第一等中的第三级），书画家李嗣真（？—696年）也赞同，并指出卫夫人“正体尤绝”。更厉害的是，唐代书法理论家张怀灌把她的书法归入妙品，仅次于最高等神品的寥寥数人。通过这些评价，咱们就能明白，卫夫人在中国书法史上，那可是响当当的一号人物。

二、理论巨著：《笔阵图》的智慧

卫夫人不光书法了得，在理论方面也是个大拿。她撰写了《笔阵图》，这可是书法艺术的重要文献。她在书中开门见山提出，书法之妙“莫先乎用笔”，主张学习书法要溯本求源，师法古人，反对瞎琢磨、学不精，免得白费功夫。她还强调“工欲善其事，必先利其器”，提醒大家注意笔、墨、纸、砚的选用，不同产地和品种都有讲究。

执笔这事儿，卫夫人分析得头头是道。她说：“有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心乎不齐，意后笔先者，败；若执笔远而急，意前笔后者，胜。”这可不是随便说说，而是点出了书法中笔与意的微妙关系。具体到笔划，卫夫人针对七种基本笔划提出了七条标准，描述形象生动，恰合关窍，成了初学书法者的入门宝典。她还提出初学书法“先须大书，不得从小”，以及“善鉴者不写，善写者不鉴”等原则，都是经验之谈。

在此基础上，卫夫人总结出了“力筋”之说。她认为：“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”并进一步阐释：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。”这理论虽然参考了前人，但经过她的提炼，代表了书法艺术的核心认识，为后世书法家指明了方向，成为中国书法理论中的重要标杆，影响深远。

卫夫人和“书圣”王羲之还有一层亲戚关系：她是王羲之的姨母。卫夫人十分喜爱这个自幼练字的小外甥，可以说，没有她的启蒙教育，恐怕就没有后来的“书圣”。在卫夫人的悉心栽培下，天资聪颖的王羲之进步神速。王羲之12岁时，卫夫人看到他写的字，已经相当出色，激动地对人说：“这个孩子以后一定会超过我的。”这话果然应验了。卫夫人与王羲之，可谓是名师出高徒，她大概也没想到，这个外甥徒弟日后会成为书法史上一座让人仰望的高山，被尊为“书圣”，并为她写下了饱含深情的《姨母帖》（现存摹本于辽宁省博物馆）。

总之，卫夫人以其卓越的书法技艺和深刻的理论贡献，奠定了她在历史中的地位。她不仅是女性书法的典范，更是整个书法艺术传承中不可或缺的一环。从世家熏陶到理论创新，再到培育“书圣”，她的故事告诉我们：真正的艺术，源于传承，成于突破，贵在用心。

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