魏华存,上清派第一代太师，民间封为“二仙奶奶”

魏华存是谁？她是中国历史上第一位正式修道的女性，道教上清派开派祖师，被信徒尊称为“南岳夫人”，在民间则得号“二仙奶奶”。

一、乱世奇女子的修行之路

道教自东汉末年诞生，便在中土扎下深根，历经变迁，信众广布。可一般人提起道士，总以为是男子的事——且慢，谁说女子不能成真仙？

中国第一位女道士，正是魏晋年间的奇女子魏华存。她出身名门，其父魏舒官至司徒，她却自幼喜读《老》《庄》，痴迷道术，导引吐纳、服食养炼，年纪轻轻便一心向道。

只可惜，那时候女孩子的人生，大多不由自己做主。24岁那年，她被父母安排，嫁给修武县令刘文。婚后虽育有二子，她却始终未曾放下修行之志。待孩子稍长，她便与丈夫分居，独自斋戒静修。

也就在这个时候——按道经所载——奇迹发生了。

清虚真人王褒率众仙降临其室，对她说：“扶桑大帝君知你诚心求道，特命我等授你真经。”随即命玉女取出《上清真经》三十一卷，郑重交付于她，并告诫：“勿泄于人，否则将堕为下鬼，累及全族。”

随后，景林真人又授她《黄庭内景经》，嘱她万遍诵习，可通鬼神、调魂魄，达长生之境。传经完毕，众仙隐去，只留一句：“日后洛阳山中再会。”

“绛纱虚室夜长清，焚香独坐道初成。”——虽无直接诗句述其故事，但其清修之境，大抵如是。

二、开宗立派，影响千年

魏华存得经后日夜勤修，不仅自己成就真人之身，更将《黄庭内景经》整理注释、广传于世，由此开创道教史上极重要的派别——上清派。

这一派不同于以往民间符箓道教，而是以士族文人为主体，讲求存思内修，认为通过凝神存想，可使天地之神入居身内，达到神人合一、飞升上清的境界。

东晋成帝咸和九年（334年），魏华存于南岳黄庭观飞升，世传她“年八十而颜如少女”，西王母遣众仙迎其升天。杜甫后来在《望岳》中写道：“恭敬魏夫人，群仙夹翱翔”，所言正是此事。

她去世之后，影响并未消散。从上清第七代宗师陆修静，再到梁朝陶弘景开创茅山宗，上清一脉于隋唐时期臻于鼎盛。宋代学者李昉编《太平广记》，唐玄宗命道士蔡伟编《后仙传》，均收录其事迹。

北宋之后，上清派逐渐汇入正一道教，但其存思修炼之法，仍深深影响着后世修道之人。

从名门才女，到一代宗师——魏华存不仅改写了女性于道门中的地位，更以其坚心向道、传经立派的行迹，为中国道教史写下了清雅而磅礴的一章。

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