古代粮食不够吃,古人为什么不去开荒

古人为何不垦荒？天时地利与人和之困

《淮南子》有云：“食者民之本也。”然纵观千年史册，饥馑之年不绝于书。世人或问：地广人稀之古代，何以常陷粮荒？实则古人非不愿垦荒，乃天时、地利、人和皆有所限。

一、天工不开：斧钝田瘠的困境

今人视荒地如沃土，古人见荒原则蹙眉。非其惰也，实乃“晨兴理荒秽，带月荷锄归”之艰辛。陶渊明种豆南山，仍叹“草盛豆苗稀”，非不勤也，刀耕火种时代，石锄铜耒难破盘根之地。

虽山林腐殖丰厚，然火耕之后，不过三载即地力衰微。恰如吕洞宾点石成金之典：金石虽贵，终非长久之策。古人广撒种子而薄收，实为无奈之举。

二、水利不兴：靠天吃饭的宿命

战国时秦国独兴都江堰、郑国渠，遂成霸业根基。然历代帝王多效隋炀——修运河为游幸，非为灌溉。苏轼《赤壁赋》言“惟江上之清风，与山间之明月”，而百姓盼的，不过是渠中活水润禾苗。

水利之兴需举国之力，然帝王宁筑长城阿房，不肯疏渠引水。此乃《道德经》“治大国若烹小鲜”之反讽：火候失当，则万物焦灼。

三、人与天争：苛政猛于荒芜

杜甫诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”非无粮也，分配之弊也。地主兼并良田，农户租税过半，纵有丰收，亦如张三丰炼丹——炉火虽旺，丹药早入权贵囊中。

更甚者，王朝征丁服役，春耕之时抽壮丁，秋收之际调民夫。文景之治所以称盛，不过予民休养之机。若遇战乱，纵有万顷荒地，何人荷锄？

故曰：古人困于粮荒，非不垦也，天工不助、水利不修、人力不堪其扰耳。观今鉴古，可知“仓廪实”之道，不仅在拓荒，更在顺天时、聚人力、均得失，方合《史记》“治国之道，富民为始”之真义。

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