都说唐朝以胖为美,所谓的胖又是什么样的

唐朝以胖为美的“胖”，实指丰腴匀称，非现代意义上的肥胖。

盛唐气象下的审美变迁

"忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。"杜甫笔下的盛唐图景，折射出一个王朝由盛转衰的轨迹。然而当我们翻阅《旧唐书》《新唐书》等正史时，会发现一个耐人寻味的现象：从贞观到开元，社会审美标准竟如潮汐般波动。初唐时期，女子以"小腰"为美，《怨歌行》中"小腰丽女夺人奇"的描写，印证着战乱年代对纤瘦身躯的追求。这种审美取向的转变，恰似一面镜子，映照出盛唐时期社会经济与文化思潮的深刻变革。

据《资治通鉴》记载，武德年间（618-626年）的长安城，贵族妇女多以"细腰"为美。这与后世"丰腴"的审美形成鲜明对比。历史学者陈寅恪在《唐代政治史述论稿》中指出，这种审美差异源于不同历史阶段的社会形态：初唐尚武之风盛行，瘦削体态更易展现柔韧之美；而盛唐时期，随着经济繁荣，社会对丰腴的推崇，实则是物质富足与文化自信的具象化表达。

杨贵妃：丰满与优雅的完美平衡

"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。"李白笔下的杨贵妃，正是盛唐审美理想的化身。据《新唐书·杨贵妃传》载，杨玉环"肌理细腻骨肉匀"，其身高约1.6-1.65米，体重在120斤左右，这样的身材在当代标准中仍属健康范围。值得注意的是，杨贵妃的"丰满"更多体现在圆润的面部轮廓与饱满的胸脯，而非臃肿的体型。史载其"善歌舞，能度曲"，胡旋舞时"轻盈婉转"，这些描述都暗示着她拥有极佳的体态控制能力。

这种审美观念的形成，与唐代开放包容的文化氛围密切相关。正如《全唐诗》中所言："胡姬貌如花，当垆笑春风。"西域文化的渗透，使得唐代审美突破了传统桎梏。敦煌壁画中，飞天形象既有"纤腰束素"的纤细，也有"丰肌秀骨"的丰腴，这种多元化的审美取向，恰是盛唐气象的缩影。

唐朝的审美变迁，本质上是社会发展的镜像。从初唐的清瘦到盛唐的丰腴，这一过程不仅反映了物质生活水平的提升，更体现了文化自信的觉醒。当我们谈论"以胖为美"时，切勿陷入简单化的历史认知陷阱。正如苏轼在《赤壁赋》中所言："逝者如斯，而未尝往也；盈虚如彼，而卒莫消长也。"历史的真谛，在于理解其背后的复杂性与辩证性。

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