东吴在位19年的丞相，揭秘顾雍的传奇经历

东吴在位19年的丞相，揭秘顾雍的传奇经历

顾雍（168-243），字元叹，这位东吴名相以"静默如山，言必有中"的处世智慧，辅佐孙权十九载，成为三国时代罕见的善始善终之臣。

翻开《三国志》卷五十二，顾雍的传记不足五千字，却藏着治国理政的大智慧。南朝史学家裴松之注引《江表传》记载："雍为相，每从容讽议，未尝切谏。"这种"春风化雨"的辅政风格，恰似《周易》所言"观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下"，与张昭的刚直敢谏形成鲜明对比。

师承名家，仕途初启

"昔在江表，观儒生之论，顾雍、陆逊之属，皆冠冕当世。"（陆机《吊魏武帝文》）

顾姓位列吴郡四大家族之首，其父辈在汉末乱世仍保持士族风骨。建安五年（200年），当22岁的顾雍以"弱冠"之年接任合肥县长时，他或许不曾想到，这个职位将成为他治国之路的起点。正如《资治通鉴》所载："孙权统事，料吏民，甄奇效，顾雍之政，民物阜康。"

师承蔡邕的特殊经历，为顾雍的人生添上浓墨重彩的一笔。这位东汉末年的鸿儒将"雍"字相赠，既是对弟子"含章抱朴"的期许，也暗合《尚书》"王道雍容"的治国理念。黄武元年（221年），当孙权称吴王拜其为阳遂乡侯时，顾雍"受封不告家人"的举动，恰似《后汉书》所言"宠至不惊，故能在覆舟之浪中独存"。

治国以静，用人唯贤

"顾公在座，使人不乐"——这看似责备的评价，实则是孙权对顾雍人格力量的最高礼赞。

建安二十四年（219年）孙权袭取荆州后，曾设宴群臣。史载"张昭举杯欲言，顾雍以目止之"，这种"以静制动"的处事智慧，恰如《道德经》所言"大音希声，大象无形"。当张昭为吕壹案愤然辞官时，正是顾雍"引咎自责"的奏章化解了君臣危机。

"治大国若烹小鲜"的哲学，在顾雍治国方略中得到完美诠释。

黄武四年（225年）接任丞相后，他创造性地推行"三察九问"选官制度：一察德行，二察才能，三察声望；每察必问乡老、询属官、察民情。这种"选贤任能"的实践，使陆逊、潘濬等能臣得以施展抱负，正应了《论语》"举直错诸枉，则民服"的为政之道。

顾雍家教之严，在赤乌六年（243年）的家宴风波中可见一斑。其孙顾谭酒后失仪，当众起舞不止，顾雍次日斥其"恃恩忘敬"，责令面壁三刻。这番训诫既守住了《礼记》"君臣有义，父子有亲"的纲常，又暗合《左传》"骄奢淫逸，所自邪也"的警示。正如《世说新语》所载："雍之持法，不以私废公。"

临终前的顾雍看破天命，当名医赵泉诊脉不语时，他淡然道："吾必不起，故上欲及吾目见济拜也。"这种通达生死的智慧，恰似陶渊明"纵浪大化中，不喜亦不惧"的豁达。吴赤乌六年（243年）冬，这位"东吴名相"走完人生历程，留下"清恪居职，不以私恩害公义"的千古清名。

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