司马昭为什么不能放过邓艾和钟会原因是什么

司马昭为什么不能放过邓艾和钟会原因是什么

司马昭杀邓艾、钟会，实乃权力游戏中的"飞鸟尽，良弓藏"，更是权臣自保的必然选择。三国末年的钟鸣鼎食之家，总藏着刀光剑影的玄机。南怀瑾先生曾说"历史是人写给鬼看的戏本"，这段公案恰似《资治通鉴》里最惊心动魄的折子戏。

话说景元四年（263年）冬，邓艾率军穿越七百里无人区，"以奇正相生之法"（《孙子兵法·势篇》）突降绵竹，逼得刘禅"面缚舆榇"（《三国志·邓艾传》）。这场灭国之战本该成就千古君臣佳话，却在司马昭的棋盘上，成了必除的死局。钟会《移蜀将吏士民檄》中所言"灭国之功，古人所重"，在权力天平上竟轻若鸿毛。

邓艾的致命失误，恰如《韩非子》所言"越职者死"。他未等朝廷诏令，便"承制拜蜀将帅及内官"（《晋书·文帝纪》），更在绵竹修筑"邓艾台"刻石纪功。这般僭越之举，犹如在司马昭心头悬剑。司马光在《资治通鉴》中点睛："艾既有功，矜伐自恣，可谓智士而愚于谋身。"

灭国之功反成催命符

"功名富贵如浮云，权臣心事最难量。"（白居易《放言》）钟会的际遇更显残酷。这位"文士之才，亚于长史"（《世说新语》）的谋臣，本是司马昭股肱。景元五年正月，他手握二十万大军，却在成都宫中写下"欲复蜀汉"的悖逆之书。裴松之注《三国志》道破玄机："会内有异志，因邓艾受诛，遂反心遂决。"

司马昭的手段堪称教科书级的权谋。先用监军卫瓘"以三乘囚车收艾"，继而遣贾充率军入汉中，最后亲统十万大军屯驻长安。这步步杀机，恰似《鬼谷子》所言"欲张反敛，欲取反与"。当钟会举剑欲斩诸将时，胡渊率军"鼓噪而入"（《晋阳秋》），终成"螳螂捕蝉黄雀在后"的千古绝唱。

权力场中没有永远的盟友，只有永恒的利益。司马昭对两位功臣的清算，印证了《吕氏春秋》的箴言："得国之难者，不如得人之难也。"邓艾的"士卒前驱，锋矢不避"（《邓艾碑》），钟会的"筹画万全"（《世说新语》），终究敌不过权力天平上的砝码。

司马昭之心路人皆知

这场血腥的权力清洗，恰如陈寿在《三国志》所言"天下汹汹，人怀危惧"。司马昭借刀杀人之术炉火纯青：先纵容钟会构陷邓艾，再利用魏军将士对家属的顾忌瓦解叛乱。范文澜《中国通史简编》点出要害："司马氏专权，全靠镇压异己巩固地位。"

当我们回望绵竹西的冤魂，细品《晋书·地理志》记载的流民迁徙，方知"王侯将相宁有种乎"的呐喊为何贯穿千年。这场权力游戏的最终赢家，正如王夫之《读通鉴论》所言："司马氏以巧伪夺曹氏之天下，其必亡也。"历史的吊诡，在此展露无遗。

为什么邓艾钟会姜维不联合对付司马昭？

三国末年的蜀中，上演着比赤壁之战更复杂的博弈。邓艾的"自矜功伐"（《晋书》），钟会的"怀异志"（《资治通鉴》），姜维的"诈降图存"（《华阳国志》），构成了一幅权力斗争的立体图卷。这三人若能联手，确如《孙子兵法》所言"上下同欲者胜"，但现实却走向"分崩离析"的结局。

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