历史上的孙尚香是什么样的和演义中的有何区别

历史上的孙尚香实为孙权之妹，才智刚猛却芳名不传；而《三国演义》中虚构的孙尚香，不过是罗贯中笔下“赔了夫人又折兵”的传奇影子，二者真伪之别，恰似史册与戏台的距离。

正史里的刚猛才女

话说东汉末年，孙权有个妹子，吴郡富春（今浙江杭州）人士，史书只称“孙夫人”，真名竟随岁月湮没。赤壁之战（208年）刚歇，孙权见刘备坐大荆州，心头直打鼓，便使出联姻妙招——把妹子嫁过去稳住盟约。这孙夫人可不简单，才思如电、性子似火，活脱脱孙氏兄弟的翻版！更绝的是，她身边常带百余名侍婢，个个腰挎钢刀、凛然侍立。刘备这位老兄每次踏入闺房，都脊背发凉，生怕刀光一闪惹出祸端——诸葛亮后来在《云别传》里叹道：“主公在公安时，北畏曹公之强盛，东惮孙权之进逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下”，道尽那进退狼狈的滋味。

建安十七年（212年），刘备西征入蜀，留赵云当荆州“大管家”。孙夫人仗着吴主亲妹的威风，纵容东吴兵将横行街市，法度全无。待孙权闻刘备远征，火速遣大船接妹，她竟想裹挟小阿斗同归东吴！幸得赵云、张飞拍马截江，硬是从舟船夺回后主。建安十九年（214年），刘备平定益州后改娶吴懿之妹，孙夫人就此淡出史册，再无踪迹。后人感念，在芜湖西江蟂矶建灵泽夫人祠，香火绵延千年。

“尚节贞操传千古，香烟缭绕供万家”——道光年间庆琛的楹联，恰似一江春水，载着民间对这位刚烈女子的追思。

演义中的悲情英雄

反观《三国演义》，罗贯中大笔一挥，硬是给孙夫人安上“孙仁”之名、字“尚香”，编出好一出“美人计”大戏！周瑜假意献妹，想诱刘备入赘再杀之，谁知弄假成真。更妙的是，孙夫人还助刘备怒斥追兵、逃回荆州，活脱脱巾帼英豪。待刘备入蜀，孙夫人被接回东吴，忽闻夷陵战败讹传刘备已死，竟投江殉情，留下“枭姬庙”的凄美传说。可细究史实，《三国志》明载孙夫人“事迹不详”，裴松之注更点破“孙仁”实为孙坚庶子孙朗的别名——堂堂男子汉，怎会变成女儿身？南宋欧阳玄题《蛟矶烟浪》、王阳明作《登蛟矶》，皆咏灵泽祠而非“孙尚香”其人，道光楹联的“尚香”二字，不过是后世文人的附会巧思。

历史如江水淘沙，演义似彩笔绘云：正史中的孙夫人以刚猛立足乱世，演义里的孙尚香却为忠贞殉情，二者分野处，正是史家秉笔与文人添香的千年分野——真相未必动人，但动人处未必是真。

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