数万隋军士兵被俘,每人分了个高句丽老婆,为何仍向李世民求救

尽管被俘隋军士兵娶了高句丽女子为妻，却因遭受残酷奴役与妻子身份低贱，仍拼死向李世民求救——自由与尊严，远胜异乡的苟活。

隋军东征的惨败与俘虏血泪

公元589年，隋文帝杨坚扫平南陈，终结了汉末以来三百余年的乱世。然统一未久，隋廷便挥师辽东，誓要铲除高句丽这个东北亚强敌。可叹从文帝到炀帝，四度征伐皆折戟沉沙。炀帝时更聚兵130万大军，史称空前，却遭高句丽人凭山城固守、断粮道袭扰，终致饥寒溃败。三次东征，数十万隋军将士与民夫埋骨异域，物资尽毁，竟成隋室倾覆的催命符。

高句丽人犹嫌不足，竟将隋军尸骨筑成京观，赫然陈列于唐境边界，以彰其威。更扣留数万俘虏，永锢辽东。贞观十五年（642年），唐使陈大德奉旨出访高句丽，行至辽东，忽见道路两旁涌出无数汉人，夹道恸哭。他们自陈：“家在某郡，隋末从军，没于高句丽，高句丽妻以游女，与高句丽错居。”字字泣血，更托陈大德转奏太宗：“烦请皇帝救我等！”《册府元龟》亦载，这些老兵“子孙盈室”，表面成家立业，实则深陷囹圄。

“高句丽老婆”背后的奴役真相

有人或疑：高句丽既赐妻室，又容生子，何以俘虏仍冒死求救？此中玄机，全在“游女”二字。《周书·高句丽传》明载：“俗好淫，不以为愧。有游女者，夫无常人。”此等女子，乃高句丽社会最底层，作风放荡，甚或操持贱业。中原士卒素重礼教，被迫娶此“无常夫”之妇，其心之痛，岂可言表？古语云：“宁为太平犬，莫作乱离人。” 身陷异俗，妻非良偶，何异于精神凌迟？

高句丽此举，实为奴役之计。其国保留浓厚奴隶制残余，贵族“五部贵人”役使“游人”为奴。隋末大战，高句丽男丁凋零，游女激增。为补充劳力、抵御大唐，竟将俘虏配以游女，逼其生儿育女，世代为奴。史载高句丽全盛时“强兵三十余万”，亡国后仅69.7万户，足见每两户出一兵之苛。若无隋俘供粮服役，自由民焉能专事征战？须知：奴隶之命，贱如草芥；异乡之婚，枷锁重重。 那些“子孙盈室”的背后，多少隋卒被虐致死，游女旋即改嫁？血泪浸透辽东土，岂是温饱可消磨！

“烽火连三月，家书抵万金。” 俘虏们夹道哭诉的身影，终刺痛了李世民。太宗闻之垂泪，对群臣慨然道：“高丽本四郡地耳，吾发数万卒攻辽东，必诛灭东夷丑类，救吾子民于水火！”贞观十九年，他亲颁檄文：“辽东本中国之地，隋朝四出师而不能得；朕今东征，誓为中国报父兄子弟之仇！”征兵令下，大唐子民义愤填膺，私服从军者络绎于途——家仇国恨，终化作东征的熊熊烈火。

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