东晋南宋有何迥异之处同为偏安为何一方称臣一方自立

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

东晋因北方分裂而自立，南宋因北方统一而称臣。

北方局势：分裂乱世 vs 统一强敌

且看史实：永嘉五年（311年），刘渊（汉赵）攻陷西晋洛阳，八王之乱后的西晋土崩瓦解。中原遗民仓皇南渡，史称“永嘉南渡”。彼时北方五胡十六国割据，成汉、前赵、后赵、前燕等十六国自相征伐，如乱麻般纠缠，根本无暇南侵。司马睿在王导辅佐下于建康（今南京）立国，东晋得以偏安一隅，以半统一政权应对分裂局势，称臣？岂非滑天下之大稽？

反观南宋，建炎元年（1127年）靖康之变，金国铁蹄踏破汴京，北宋倾覆。金太宗完颜吴乞买一统北方，铁浮屠、拐子马横扫中原，直指临安（今杭州）。金军如狼似虎，南宋初年连番北伐皆受挫，宋高宗赵构逃亡途中“吓得不孕不育”，更遑论收复故土。北方统一如磐石，南宋称臣，实为无奈。

人心所向：骨气与现实的抉择

人心所向，才是千年兴衰的深根。东晋立国时，中原从未被异族统治过，周秦汉唐的荣光刻入骨髓。史载西晋遗民“冒死南渡”，只为“保华夏血脉”，《晋书》有言：“衣冠南渡，中原沦丧，谁敢称臣？”这非是虚言，而是刻在血脉里的尊严。

而南宋的“东晋前例”，却成了现实的枷锁。金兵压境，宋高宗问“南迁乎？”，群臣皆引东晋为鉴。林升《题临安邸》一语道破：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”——偏安一隅，称臣纳贡，竟也成了“理所当然”。人心已非当年，宋高宗怕的不是金兵，而是岳飞北伐后“功高震主”，更怕“二圣归朝”动摇皇权。

君臣相疑，更添悲凉。东晋祖逖闻鸡起舞，北伐收复黄河以南大片失地，虽后病逝，却得朝野敬仰；南宋岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺”，却因高宗“莫须有”之罪，风波亭惨死。王导辅佐东晋，权臣王敦亦“外敌当前，同仇敌忾”；而宋高宗却因苗傅、刘正彦兵变，心存芥蒂，宁可杀良将，不求北伐。王师北定，家祭无忘，陆放翁此语，道尽南宋臣子心酸。

东晋不称臣，非是侥幸，而是时势使然：北方乱，南方安；南宋称臣，非是懦弱，而是时势逼人：北方统，南方危。一朝骨气，一朝现实，皆在历史长河中刻下深深印记。

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