曹魏、蜀汉、东吴三国,一共出现了十二位大司马。

《易·系辞》有言:"易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。"曹魏政权对大司马的任命,恰似阴阳调和之道,既重血脉传承,又需功勋匹配。
曹仁(168-223)位列首位大司马,其治军如张三丰所悟"一举动周身俱活"。自黄初二年总督诸军守乌江,至合肥屯驻,皆以"柔能克刚"之策御敌。史载其"弓马娴熟,勇冠三军",然终因操劳过度,未及见曹丕中兴之业。
次任大司马曹休(?-228),人称"千里驹",其智谋堪比吕洞宾点石成金。汉中之战识破张飞疑兵计,魏文帝临终托孤时,与陈群、司马懿并列辅政。然其刚愎自用,终遭孙权反间计,令人唏嘘。
末任曹真(?-231)则似张三丰所悟"混元一气"之道。自领虎豹骑起,至太和四年迁大司马,始终以"攻守兼备"为要诀。虽未能实现北伐夙愿,却为司马氏代魏埋下伏笔。
《庄子·大宗师》云:"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。"诸葛亮病逝后,蜀汉朝堂恰似涸泽之鱼,幸得蒋琬(?-246)以"静水流深"之态维系危局。
建兴十二年受命录尚书事,延熙元年晋位大司马,其执政如同吕洞宾"抽坎填离"之术,既守丞相遗志,又行变通之道。史家评其"处繁就简,化刚为柔",方使蜀汉苟延残喘三十载。
观其施政,恰如陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山"之境。虽处乱世,仍坚持"不以物喜,不以己悲",为蜀汉续命三十余载。
《吕氏春秋》载:"八仙过海,各显神通。"东吴八位大司马之治,亦可见此理。
首任吕范(?-228)如张果老倒骑毛驴,临终未及受命即卒。孙权为之辍朝三日,遣使追赠印绶,其"临终不悔"之风,堪比铁拐李断臂求道。
继任朱然(182-249)似韩湘子踏雪无痕。夷陵之战与陆逊合兵破刘备,江陵守城六月抗魏师,终成"江南长城"。其"以静制动"之策,正是八仙中曹国舅"清心寡欲"之道。
全琮(?-249)治军如蓝采和"笑看风云",既通兵法,亦精农事。其"屯田养兵"之策,使东吴"既济且美",恰似何仙姑"丹炉炼宝",将战火化作沃土。
观三国大司马之兴替,实乃天道轮回之缩影。曹魏重血缘而失根基,蜀汉倚一人而难久存,东吴尚实用而终成气候。正如《道德经》所言:"反者道之动,弱者道之用。"乱世之中,唯有顺应天道者,方能立于不败之地。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/4717.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!