慈圣皇太后为什么没有把明神宗培养成为一代明君

慈圣皇太后虽以严苛教养明神宗，却因神宗自身逆反心理，未能将其培养为一代明君。

慈圣太后的教养之道

“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”慈圣皇太后李氏对年幼的明神宗朱翊钧，可谓倾尽心血。隆庆元年（1567年），她被封为贵妃，神宗即位后进封慈圣皇太后，居慈宁宫。为督教幼帝，她毅然迁居乾清宫，日夜亲临。

神宗稍有懈怠，慈圣即命其罚跪；听经筵讲毕，必复述内容以防遗忘。上朝之日，她五更即至，厉声唤起：“皇帝该起床了，要上朝了！”亲牵其手梳洗登辇。神宗唯恐失仪，恭谨异常，如履薄冰。

一次，神宗在西苑宴饮，酒后欲杀宫女，幸以发代首。翌日，慈圣着素衣青袍，卸尽冠带，召首辅张居正，令草罪己诏传于朝野，更当面斥责：“难道朱家就只有你能当皇帝吗？”宫中传闻将仿霍光废帝立潞王，神宗长跪痛哭，誓不再犯。此等严教，可谓“如临深渊，如履薄冰”。

神宗的逆反与怠政

万历六年（1578年），神宗大婚，慈圣回慈宁宫前嘱张居正：“朝夕教诲，不负先帝托付。”然亲政后，神宗竟背离教诲，三十年不上朝。奏疏留中不发，宠幸太监，遣矿监税使横征暴敛，贪官污吏迫害百姓，朝纲大乱。

“万历年间，朝堂冷落，如长江空自流。”此非虚言。神宗更宠郑贵妃，久不立太子，门户之争起，党争延至明亡。慈圣之教，竟成反面教材。

究其根本，神宗自尊心强，外在管束反生逆反。慈圣虽严，然神宗视张居正、冯保为太后代言人，非发自内心。成年后，压力解除，即抛之脑后，更生怨怼。正如《明朝的那些事》所言：“人心如水，强压则溢，疏导方安。”慈圣之教，重在形式，却未入神宗心扉。其性本自傲，外力愈紧，内里愈松。待张居正一去，便如脱缰野马，将勤政、德行弃如敝屣。

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