什么是千叟宴为何会被称为历史上最大的宴会

千叟宴者，中华历史上规模最盛之宴会也。

千叟宴之源流

康熙六十一年（1722年），圣祖仁皇帝年届花甲，于畅春园设宴，邀天下六旬以上老者共聚。时人谓之"千叟宴"，盖因赴宴者逾千人。此宴非徒庆生辰，实乃承《周礼》"敬老之制"，复有道家"尊长者"之意。《道德经》云："含德之厚，比于赤子"，康熙此举，暗合天道。

昔年张三丰游历江南，见樵夫负薪不息，叹曰："老骥伏枥，志在千里"，遂作《无根树》词二十四首。康熙此举，亦如道家"顺天应人"之理，将治国之道寓于敬老之仪。

乾隆盛世之千叟宴

乾隆六十年（1795年），高宗纯皇帝退位，次年为子颙琰（嘉庆帝）登基设宴。此宴较康熙时规模倍增，征召七十岁以上老者逾五千人。《清稗类钞》载："自八旗至氓庶，凡年登古稀者皆邀"。此际已非单纯庆寿，实为"君民同乐"之盛典。

《庄子·大宗师》云："莫知其在牛，莫知其在马，杂乎芒芴之间"。乾隆此举，恰似吕洞宾"普度众生"之念，然终难逃"福祸相依"之理。

千叟宴之代价

然盛事终有隐忧。据《啸亭杂录》载，赴宴老者多因路途跋涉、寒暑交侵，及宴上"酒冷食陈"，致疾疫流行。此情恰应"物极必反"之理，恰如《易经》"亢龙有悔"之象。

乾隆闻变大惊，命御医遍巡各处，然终不能挽狂澜。此事件后，清廷敬老之风渐衰，然其影响深远。民间有谚："千叟宴，宴千愁"，道尽盛事之双面。

道法自然之启示

八仙过海，各有神通，然吕洞宾曾言："一粒粟中藏世界"。千叟宴之兴衰，恰如道家所言"反者道之动"。盛世之时，当思"持而盈之，不如其已"之道。乾隆此举，虽一时称颂，然未悟"圣人后其身而身先"之旨。

《庄子·知北游》云："道在蝼蚁，在稊稗，在瓦甓"。千叟宴之盛，实乃道法自然之反面教材。若能效法张三丰"无为而治"之理，或可避免"盛宴终散"之悲。

今观千叟宴，非独记盛事，更应取其教训。《道德经》曰："治大国若烹小鲜"，为政者当知"过犹不及"之道，方能"垂拱而治"，此乃千叟宴留给后世最深刻之启示。

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