于谦、张居正和王阳明三个人谁更厉害谁能成为大明第一人

若论大明第一人，实难定于一尊：于谦挽国运于倾覆，王阳明立心学照千古，张居正行变法震朝堂，三峰并峙，各领风骚。

一、救时宰相：千锤万凿出深山的于少保

大明近三百年江山，豪杰如星河璀璨。但说到"挽狂澜于既倒"，当首推于谦。正统十四年土木堡惊变，天子被俘，五十万精锐尽丧，京城空虚。彼时若无于谦振臂一呼，大明恐成百年短命王朝，或如东晋偏安一隅。他整饬军备，死守九门，硬生生将摇摇欲坠的帝国拉回正轨。正如其《石灰吟》所咏："粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间"——这铮铮铁骨，撑起了大明的脊梁。

二、心学圣人：此心光明万物生的王阳明

论思想穿透力，王阳明堪称大明思想界北斗。他破程朱理学桎梏，创"致良知""知行合一"心学体系，"你未看此花时，此花与汝心同归于寂"之语道破天机。其学说东渡扶桑成明治维新火种，西渐朝鲜启李朝变革。更难得的是，这位龙场悟道的圣贤，提弱旅平宁王之乱时，将"心外无物"的哲学化作雷霆手段。临终一句"此心光明，亦复何言"，成就儒家"三不朽"的绝世典范。

三、铁腕改革：虽千万人吾往矣的张太岳

万历初年，张居正"吾非相，乃摄也"的宣言，昭示着相权巅峰。他以考成法鞭策慵懒百官，借一条鞭法梳理帝国财政，犹如给垂暮王朝注入强心剂。清丈田亩时，"愿以深心奉尘刹，不为自身求利益"的誓言，正是王安石"天变不足畏，祖宗不足法"的魄力传承。可惜人亡政息，恰似商鞅车裂后的秦法凋零，令人扼腕长叹。

或有人问：开国元勋徐达、常遇春不配青史留名？抗倭名将戚继光不称英杰？须知太祖朱元璋"能军仅次于李世民"（《明史》），开国诸将实乃执行帝王战略的利剑。而于谦、王阳明、张居正三人，或以孤忠续国祚，或以思想照千秋，或以变法图振兴，恰如三足鼎立：于谦护的是大明社稷，阳明立的是中华心魂，居正谋的是王朝气象。当年明月在《明朝那些事儿》中推阳明为尊，诸君心中，谁才是那盏最亮的明灯？

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