刘备的江山是哭出来的,刘备建立蜀汉的倚仗到底是什么

刘备的江山是哭出来的，刘备建立蜀汉的倚仗到底是什么？

史家尝言：“势不可使尽，福不可享尽。”观刘备之崛起，恰似青竹破土，以柔韧之姿承九鼎之重。

草莽起家，义气为舟

中山靖王之后，织席贩履为生。少年寒微之际，偶遇屠夫张飞于涿县市集，更与关羽结义于桃园。此三人者，一介布衣而敢立鸿鹄之志，恰似吕洞宾三醉岳阳楼，以酒气通神明。刘备虽无万钧之力，却深谙“兄弟同心，其利断金”之理。观其驭下之道，效仿张三丰太极之柔，以情义为纽带，终令关张誓死效命。

《后汉书》载：“高祖起丰沛，以布衣取天下。”刘备之策，实乃借力打力之妙。投奔公孙瓒时，借幽州兵马为羽翼；寄寓曹操处，以织席之资藏龙卧虎。恰如庄子所谓：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

借势谋局，以柔克刚

建安五年徐州之败，刘备失地仍能收复人心。张飞鞭打曹豹致失城池，刘备却以“兄弟如手足”之言化解危机。此番言语，既显胸襟，亦合道家“大直若屈”之理。彼时天下英雄，或如猛虎争食，刘备却似九曲黄河，迂回曲折终成其势。

煮酒论英雄之时，曹操直言“天下英雄唯使君与操耳”。刘备佯作惊雷失箸，暗藏惊涛骇浪。此等机变，恰似八仙过海各显神通，以退为进之术，终得脱身而去。《晋书·阮籍传》云：“时无英雄，使竖子成名。”刘备之智，正在于识时务而善借势。

建安十三年，刘备携十万流民渡江，百姓哭声震天。此情此景，恰应了那句“刘备的江山是哭出来的”。然细究其因，非真靠涕泪，实乃以仁心收民心。《孟子》所谓“得道者多助”，刘备之得荆州，实乃“天与人归”之局。

天命所归，终成鼎足

建安二十四年，关羽水淹七军，刘备集团势力达于极盛。然正如《道德经》所言：“物壮则老，是谓不道，不道早已。”蜀汉之兴，既有天时地利，更赖刘备三十余年积攒的人和。从涿县草鞋到成都称帝，其间辗转漂泊四十余载，恰似吕洞宾修行千载方成正果。

后世多诟病刘备虚伪，然观其一生，实乃“柔弱胜刚强”之典范。从织席贩履到汉中称帝，刘备始终以“哭”为盾，以“义”为矛，在乱世中开辟出一片天地。正如张三丰所悟：“至刚者不可久，至柔者不可守。”刘备之成功，正在于刚柔并济之道。

《三国志》评曰：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。”观其一生，恰似一曲跌宕长歌，以布衣之身，行帝王之事，终成三分天下之一柱。此中真谛，非“哭”字所能尽述，实乃天时、地利、人和三者兼得之果。

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