他是怎样的一个人呢?

提起曹奂,大家可能会觉得他是个有些“倒霉”的皇帝,但他的故事却充满了许多令人唏嘘的细节。
“运命惟所遇,循环不可寻。”
这句出自陶渊明的诗句,似乎可以用来概括曹奂的一生。作为曹魏最后一位皇帝,他的命运充满了无奈与屈辱。
在三国的历史长河中,曹奂的登场显得既偶然又必然。
曹奂本名曹璜,字景明,出生在246年,父亲是燕王曹宇,母亲是张鲁的女儿。258年,年仅十三岁的他被封为安次县常道乡公,此时的他恐怕怎么也想不到,自己会在短短几年后被推上帝位。
260年五月,魏主曹髦不甘心做司马家族的傀儡,亲自带领宫中卫队讨伐司马昭,结果被当场杀害,年仅二十岁。这是曹魏政权走向衰亡的重要转折点。
司马昭虽然权倾朝野,但还不具备直接篡位的条件。为了继续掌控朝政,他决定挑选一位新的傀儡皇帝。经过一番商议,十五岁的曹奂被选中。
这一年六月初一,皇太后颁布诏书,要求曹奂正式改名。第二天,他在洛阳太极前殿登基称帝,开始了六年多的傀儡皇帝生涯。
虽然曹奂做了皇帝,但他的父亲曹宇却无法成为太上皇。这是因为曹奂在即位时被规定为“明帝嗣”。
这里有一个不为人知的秘密:按照魏明帝曹叡的遗诏,“后嗣万一有由诸侯入奉大统,则当明为人后之义”,并且“书之金策,藏之宗庙,著於令典”。所谓“为人后者为之子”,就是说改做他人后嗣的人,就是他人的儿子。
这看似复杂的规定,实际上是为了确保曹魏皇位的正统性。
由于魏明帝曹叡无子,之后的三位皇帝都是以明帝嗣子的身份即位的。这意味着曹奂虽然是曹操的曾孙,但他继承的却是曹叡的“子位”,而不是曹宇的“子位”。
265年,曹奂的傀儡皇帝生涯终于画上了句号。司马炎建立西晋王朝,曹奂被封为陈留王,食邑万户。
有趣的是,蜀汉后主刘禅和东吴末帝孙皓的待遇却大不相同。刘禅被封为安乐公,孙皓则被封为侯。
这背后既有政治上的考量,也有军事上的原因。
蜀国灭亡时,后主刘禅主动投降,表现出对新政权的顺从态度。而孙皓则是东吴最后的皇帝,虽然也最终归顺晋朝,但他在位期间的表现却远不如刘禅。
相比之下,曹奂的待遇要好得多。他不仅保留了王爵,还被允许使用魏国的正朔,祭祀天地,保持原有的礼乐制度。
这似乎印证了一个道理:在乱世中,一个君主的结局往往不仅仅取决于他的能力,还取决于他如何处理与新政权的关系。
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