此人曾救了雍正皇帝一命，为何后来还被赐死了

雍正赐死救命恩人贾士芳，并非简单的忘恩负义，而是源于帝王心术中最深沉的恐惧：他怀疑自己的龙体健康，已完全落入了这位道士的方术掌控之中。

龙体欠安，天子也怕死

说起雍正这位爷，那可是历史上出了名的工作狂，铁腕治国，心思缜密。可再强的龙，也有打盹的时候。雍正七年冬天，这位刚坐稳江山没几年的皇帝，身体突然就垮了。寒热往来，饮食不调，夜不能寐，一拖就是两月有余。他自己都觉得，这回怕是到了大限，连后事都开始交代了。你想啊，他可是从“九子夺嫡”那场血腥的修罗场里杀出来的，好不容易坐上龙椅，才八年光景，心里那叫一个不甘啊！

病急乱投医，哪怕是天子也不例外。常规的御医看来是指望不上了，雍正干脆下诏，让全国各地给他找名医、找道士，只要能治好他的病，什么法子都行。圣旨一下，各地官员都跟上了发条似的，拼命搜寻。这时候，他的心腹爱将李卫，在浙江那边找到了一个“奇人”——河南道士贾士芳，说他修炼有术，或许能行。河南巡抚田文镜一听，不敢怠慢，立刻派人把贾士芳火速送到了京城。

救命之恩，成了催命符

这贾士芳，还真有点真本事。他给雍正调理了一番，嘿，你猜怎么着？雍正的病，还真就好了！这对当时以为自己快要驾崩的雍正来说，简直是天大的惊喜。龙颜大悦之下，对贾士芳是各种褒奖，连推荐人李卫也跟着沾光。可谁能想到，这泼天的富贵，仅仅维持了十九天。十九天后，一道圣旨，贾士芳直接被打入大牢。紧接着，雍正下诏说他“犯大逆不道之罪”，同年十月，人头落地。

这中间到底发生了什么？贾士芳到底犯了什么滔天大罪？答案，就藏在雍正自己的话里。他说：“朕躬虽已大愈，然起居饮食之间，伊欲令安则安，伊欲令不安则果觉不适。”这话什么意思呢？就是说，我病是好了，但我感觉自己的身体，完全被这道士拿捏了。他想让我舒服，我就舒服；他想让我难受，我就立马难受。这在普通人看来，或许是心理作用，但在雍正这里，问题可就大了去了。

他是个生性多疑的皇帝，最在乎的就是权力和掌控。天下是他的，身体也是他的，现在居然有个人能随意操控他的身体感受，这还了得？这已经不是治病，而是“蛊毒厌魅”的方术了！今天你能操控我的身体，明天是不是就能操控我的江山？这种恐惧，像一根毒刺，扎进了雍正的心里。对他而言，皇权的安全，比任何救命之恩都重要。贾士芳的医术，反而成了他催命的符咒。

当然，还有个旁证。贾士芳是北宗道士，讲究修身养性，而雍正后来更迷恋的是南宗道士那一套炼丹吃药的法子。道不同，不相为谋，贾士芳的“疗效”越是神奇，在雍正看来就越是诡异，越不可控。最终，这位可怜的道士，没能成为帝师的座上宾，反而成了帝王猜忌心下的冤魂。正所谓：

“翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”

君心难测，恩威无常，贾士芳的悲剧，不过是那紫禁城深处，又一声无力的叹息罢了。

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