什么是舍生取义跟栾布有什么关系

舍生取义，是为守护心中大义甘赴死难；西汉栾布冒死哭祭被诬杀的梁王彭越，并当庭痛陈其功、直斥帝王薄情，正是“舍生取义”精神在历史长河中最悲壮而真实的注脚。

一、汤镬当前：栾布哭祭的生死一瞬

汉高祖十一年（公元前196年），梁王彭越以“谋反”罪被诛，首级悬于洛阳城门，诏令“有收视者，辄捕之”。满朝噤声之际，曾受彭越救命之恩的栾布，竟自齐地星夜奔赴，伏尸痛哭，酹酒祭奠。刘邦震怒，命设汤镬烹之。栾布整衣趋前，神色自若，朗声陈词：“方上之困于彭城，败荥阳、成皋间，项王所以遂不得西，徒以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王一顾，与楚则汉破，与汉则楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以为反，反形未见，以苛小案诛灭之……”（《史记·季布栾布列传》）言毕慨然：“臣生不如死，请就烹！”

此语如惊雷裂空，直指帝王心术。刘邦默然良久，竟释其罪，更拜为都尉。司马迁叹曰：“栾布哭彭越，趣汤如归者，彼诚知所处，不自重其死。虽往古烈士，何以加哉！”——这“趣汤如归”四字，道尽何等肝胆！

二、义之所钟：信仰与无奈交织的底色

栾布之勇，非凭空而来。少时与彭越布衣相交，情逾骨肉；后栾布为燕将被俘将戮，彭越一言相救，再造其命。更于陈豨之乱（公元前197年）前，彭越预感危机，遣栾布出使齐国，暗中护其周全。此等深恩，栾布铭心刻骨。故当彭越蒙冤身死，他明知“收尸即同党”，仍慨然赴义——忠义二字，早已融入血脉，成为他生命的锚点。

然细察其言，悲愤中亦透苍凉。他痛陈彭越“反形未见，以苛小案诛灭之”，字字泣血，实是对“鸟尽弓藏，兔死狗烹"的无声控诉。彼时韩信已殁，英布将反，功臣凛凛自危。栾布之“舍生”，既是对故主的赤诚，亦是对帝王权术的绝望一击。舍生取义，从来不是莽夫之勇，而是清醒者以生命为尺，丈量道义与权谋的深渊。

后世读史至此，常思：若无栾布这一哭一谏，彭越或真成“逆臣”；正因这赴死之谏，历史记住了功臣的血，也照见了皇权的寒。恰如文天祥浩歌：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”而“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也"（《孟子·告子上》），栾布以行动为这千年箴言刻下滚烫注脚。

千年烟云散尽，洛阳城门早已无痕，然栾布立于汤镬前的身影，却如青铜铸像，屹立于华夏精神的山脊之上——真正的勇者，知死而不避，为义而前行；其光虽微，足耀千古。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/48021.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 西汉将领,冯奉世生平简介,死后被汉元···

下一篇: 汉武帝时期名将,程不识生平简介,别称···