赵云投奔刘备,非为私利,乃为择主。

建安二年,赵子龙初见公孙瓒时,便显露出不同凡响的气度。彼时白马义从横行河北,然赵云始终未得重用。史载其"常从容言曰:天下讻讻,不知所定,欲托身以图霸王",这番话暗含着对时局的深刻洞察。
《道德经》云:"上士闻道,勤而行之。"赵云在公孙瓒麾下,虽领精锐却难展抱负。某日公孙瓒问计,赵云答曰:"夫救民于水火者,方为真君主",此言令公孙瓒心生芥蒂,反将赵云视为潜在威胁。
相较之下,刘备在公孙瓒处的表现则显深意。当田楷战事吃紧时,刘备力荐赵云为将,不仅因其武勇,更因其"智足以料敌,仁足以怀人"的特质。这般知人善任,恰如吕洞宾遇钟离权授剑,得遇明师方显真才。
"一身是胆"的赞誉绝非虚妄。长坂坡之战,赵云七进七出,护刘禅甘夫人于万军之中,此等忠勇令曹军将士皆为之叹服。后汉水之战,更是以空城计退曹洪十万大军,演绎出"虚则实之"的兵家绝学。
蜀汉建立后,赵云的智谋更显锋芒。孙夫人欲夺刘禅归吴时,他率兵截江而立,既不失礼节又保幼主安全。这般处事之道,恰似张三丰观蛇鹤相争悟太极之理,刚柔并济方显真功夫。
建兴六年,赵云虽未得重号将军之位,却以"不以物喜,不以己悲"的胸怀继续效命。陈寿评其"强干谨敕,终於樊城",这种淡泊名利的精神,与陶渊明"不为五斗米折腰"的风骨何其相似。
《三国志》载:"云初随瓒,瓒待之甚薄。后见备,备礼贤下士,遂倾心焉。"这段记载揭示了乱世择主的深层逻辑。正如八仙过海各显神通,赵云最终选择明主,既是时势使然,更是个人修养的必然。
建安十二年冬,赵云北归时与刘备执手相泣,誓言"终不背德"。这份诺言贯穿其三十余载戎马生涯,恰似那句"天若有情天亦老"的千古绝唱,道尽乱世忠臣的赤诚之心。
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