唐朝二十四功臣中为什么是秦叔宝、尉迟恭当上了门神

唐朝二十四功臣中，秦叔宝与尉迟恭之所以成为门神，并非因其功勋最著，而是源于一段与唐太宗李世民相关的传奇故事——他们曾夜守宫门，驱散冤魂，护佑君王安寝，由此被民间奉为镇宅辟邪的守护神。

从神荼郁垒到秦琼敬德：门神的“人间化”

门神信仰源远流长，早在战国早期成书的《山海经》中便有记载：东海度朔山上有大桃木，其枝间有神荼、郁垒二神，专司缉拿恶鬼，“执以苇索，而以食虎”。百姓为求平安，遂于门户绘其形貌，左神荼、右郁垒，配以猛虎，用以驱邪避祟。此乃中国门神之始。

正如古诗所云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”（王安石《元日》）——这“桃符”最初所绘，正是神荼、郁垒之像。

然而到了唐代，这对上古神祇逐渐被两位真实存在的开国猛将取代：秦琼（字叔宝，齐州历城人，今山东济南）与尉迟恭（字敬德，朔州鄯阳人，今山西朔州）。二人皆以勇武绝伦、忠义无双著称，同列凌烟阁二十四功臣，却因一段宫廷秘闻，意外步入民间信仰，成为千家万户门上的守护者。

夜惊冤魂，双将守门：门神传说的由来

据传，唐太宗李世民在登基前后，常夜不能寐。起因可追溯至隋末乱世：公元617年，李渊于太原起兵，攻霍邑（今山西霍州），斩隋将宋老生；两年后，刘武周趁虚而入，占山西。李世民奉命反击，于619年冬兵临霍邑。彼时，尉迟恭为刘武周部将，镇守白壁关，与秦琼屡战不分胜负。李世民爱其才，设计伪报刘武周已死，尉迟恭信以为真，遂归降。

然此举虽收良将，却埋下心魔——李世民夜宿霍邑衙署，屡梦两无头鬼索命：一似宋老生，一似那被误杀充作刘武周的替身。冤魂缠扰，令其寝食难安。

谋臣徐茂公（即李勣）献策：先遣尉迟恭守门，果然假刘武周之魂退去；再加派秦琼同守，宋老生之魄亦不再现。自此，太宗得以安眠。此事流传民间，百姓感其神威，遂于门上张贴二人画像，以御邪祟。久而久之，秦、尉迟二将便取代神荼、郁垒，成为新世代的门神。

此正应了那句古语：“忠勇之气，足以镇百邪。”虽不见于正史《旧唐书》《新唐书》明载，然《西游记》第十回亦采此说，足见其在民间影响之深。

至宋代，门神画演为年画，题材愈丰，而秦琼、尉迟恭持鞭锏立于朱门两侧之形象，终成华夏年俗中不可或缺的符号——非因功最高，而因忠勇可托生死，正气能慑幽冥。

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