康熙为什么能屡次容忍王掞直言犯上原因是什么

康熙之所以屡次容忍王掞直言犯上，根本原因在于他深谙“忠言逆耳利于行”的治国之道，既需借重王掞的赤诚以维系朝局平衡，又以容人之量彰显明君气象。

一、直言非死罪，忠臣乃国之柱石

常言道：“伴君如伴虎。”在封建皇权之下，臣子若当庭直谏，稍有不慎便可能招致杀身之祸。明清两代，因言获罪者不计其数，此诚为专制体制之弊。然康熙一朝，却有一位老臣屡屡冒犯天威而安然无恙——此人便是太子师傅王掞。

古语有云：“士为知己者死。”王掞之忠，不在阿谀奉承，而在肝胆相照。他所谏者，非为私利，实为国本——即废太子胤礽之命运。康熙四十七年（1708年），胤礽首次被废；五十一年（1712年）再废，此后幽禁咸安宫。期间，西北准噶尔部策妄阿拉布坦叛乱，侵扰边疆，清廷亟需皇子统兵出征。朝堂之上，诸皇子及其党羽争相推举己方人选，各怀机心。

此时，王掞挺身而出，直言：“二阿哥自获罪以来，常思悔过，恳请皇上许其带兵赎罪。”此言一出，满殿皆惊。康熙冷笑回应：“静极思动，竟想带兵了！那就让他与马关在一起吧！”——此语暗含讥讽，意指胤礽已失自由，岂可复掌兵权？王掞闻言，伏地叩首，泣请宽宥。康熙虽不悦，却未加罪，仅命人扶出。

二、容人之量，正是帝王大智慧

不久后另一次朝会，王掞再谏，言辞更为激烈：“废太子之过，非独其咎，实有小人落井下石。除四阿哥、十三阿哥竭力保全外，余人无不构陷逼迫，致其行止失度。”言毕，竟欲撞柱明志。金殿霎时寂然，连康熙亦为之动容。

此情此景，正应了《贞观政要》所言：“君之所以明者，兼听则明；其所以暗者，偏信则暗。”康熙深知，王掞之言虽刺耳，却道出了宫廷倾轧之实。若因忠直而诛之，非但寒了天下士人之心，更将玷污自己“仁君”之名。正如南怀瑾先生所析：真正的大政治家，能容得下“逆耳忠言”，因其知此乃社稷之镜。

此时张廷玉出面劝阻，表面斥责王掞“不自重”，实则暗护其命——提醒他勿令皇帝下不来台。康熙再次默然，仍命人扶出，未加惩处。此举非懦弱，实为深谋：既保全君威，又成全臣节，更向朝野昭示——朕能容直言，故天下可直言。

须知，在皇权至上的时代，容忍比惩罚更需勇气。康熙若真怒斩王掞，史书必书“杀忠臣以逞威”，其“圣祖”之誉恐将蒙尘。正因他洞悉此理，方能屡次压下怒火，以退为进，化危为稳。

恰如杜甫《蜀相》所咏：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”王掞虽非诸葛，然其“老臣心”与康熙之“天下计”在此刻交汇——一个敢言，一个能容，共同演绎了康乾盛世中一段难得的君臣相得之佳话。

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