赵子昂,何许人也?他是元代书画巨擘,篆、隶、真、行、草五体皆通,名列楷书四大家之一,堪称艺术史上的全才,连元世祖忽必烈都赞其为“仙人”。说起这位奇人,不禁让人想起古话“艺多不压身”,但赵子昂却把这句话演绎到了极致——他不仅书法冠绝古今,还能诗善文、懂经济、精绘艺、擅金石、通律吕、解鉴赏,活脱脱一个“艺术通才”。正如南怀瑾先生常说的,历史中总有那么几个“异数”,赵子昂便是其一。

古往今来,书法史上奇才辈出,但多数人专精一体,如楷书之颜真卿、行书之米芾,鲜少有人能“五体皆通”。赵子昂却打破了这常规,成为元初书坛的引领者。他是赵宋皇族后裔,宋太祖赵匡胤的第十一世孙,这一身份为他添了几分皇家气韵。后来入仕元朝,成为元世祖手下的宠臣,却也背上了“失节”、“贰臣”的骂名——这段历史,常让人唏嘘,正如《明朝的那些事》里那些复杂人物,命运多舛,功过难评。
据《元史》记载:“子昂篆隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下。”这句话绝非虚言。赵子昂的书法,先学祖宗宋高宗赵构的思陵体,后得“阁帖”而转向“二王”风格,尤其崇拜王羲之。他把王羲之视为偶像,临摹其作品不辍,这背后是一种对艺术极致的追求。虽然有人论起综合造诣,觉得赵子昂比王羲之还高——毕竟王羲之可没精通那么多技能——但赵子昂自己却谦逊得很,始终敬仰前辈。这让我想起一句古诗:“江山代有才人出,各领风骚数百年”,赵子昂便是那个在元代领风骚的人物。
这里有个深刻道理:艺术成就往往不拘一格,全才虽少,却更能融合百家之长。赵子昂的多才多艺,正是他书法创新的根基。
赵子昂的艺术生涯中,临摹王羲之的《黄庭经》是一段佳话。据史料载:至元二十五年(1288)戊子春,赵子昂时年三十五岁,回吴兴娶管道升(仲姬)为妻。三月五日,应夫人仲姬之请,摹王羲之《黄庭经》法帖。这细节,活脱脱像《明朝的那些事》里的故事,夫妻情深,艺术为媒。《黄庭经》又名《老子黄庭经》,是道教养生修仙专著,作者是道家鼻祖老子,历来被奉为“学仙之玉律,修道之金科”。自古以来,名家如智永、欧阳询、虞世南、褚遂良等都临写过,但赵子昂的版本独树一帜。
他笔下的小楷《黄庭经》,用笔较快,气韵贯通,起笔收笔变化微妙,露而不浮。线条似不经意,却极有法度,结体灵秀绰约,圆中有健,布局疏密相杂,飘逸妍媚,将赵氏书法的风格体现得淋漓尽致,处处都透露着一股皇家风范。这卷书法,历经700多年风雨,至今仍是艺术精品,后人难以企及。引用一句古诗形容其境界:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”——赵子昂的书法,便有这般震撼力。
绿色标注引用:正如《国史大纲》中所强调,艺术传承离不开临摹与创新,赵子昂正是此中高手。
红色标注警醒:赵子昂的“贰臣”骂名,提醒我们历史评价往往复杂,艺术成就与个人操守有时难两全。
总之,赵子昂以五体皆通的书法成就,奠定了他在艺术史上的不朽地位。从皇族后裔到元朝宠臣,从临摹《黄庭经》到开一代书风,他的一生就像一部传奇。若用一句话总结:赵子昂是那个时代艺术星空里最亮的星之一,他的故事,值得后人细细品味。
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