溥仪退位之后,溥仪为什么还能平安的度过一生

溥仪退位后得以安度余生，根本原因在于他虽为末代帝王，却早已成为各方势力博弈中的一枚符号化的棋子——杀之无益，留之有用。

说起溥仪，咱们都知道，他是大清最后一位皇帝，也可以说是中国几千年帝制中最后一位皇帝。他这一生呐，真是既幸运，又可叹。幸运在于，他三岁登基，一度君临天下，后来江山虽失，性命却得保全，没像很多亡国之君那样身首异处。可叹则在于，他大半辈子被人摆布，从紫禁城到东北伪满，几度沦为傀儡，真正是自己做主的时光，寥寥无几。

所谓“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。历史的大潮浩浩荡荡，从帝制走向共和，已非任何人所能阻挡。而溥仪，恰恰站在那个浪尖转折处——不成英雄，便为符号。

一、小小皇帝，大大棋子——溥仪是怎样成为各方眼中的“活筹码”的？

公元1908年，光绪帝病重，慈禧太后也已风烛残年。为了继续掌控大权，她匆忙将三岁的溥仪接进宫中教养。同年十一月，光绪帝驾崩，慈禧立即命溥仪即位，翌日她自己亦撒手人寰。这一下，紫禁城里顿时群龙无首，各方势力暗流涌动。

1912年2月12日，隆裕太后以皇帝名义颁布《退位诏书》，宣告大清王朝正式退出历史舞台。根据清室优待条件，溥仪虽失帝位，却仍可居于紫禁城内，每年还有四百万元家用供给，体制虽倒，生活照旧。正如《国史大纲》中所暗示的，这类“优待”并非出于慈悲，实则是政治谈判与妥协的产物。

1924年，冯玉祥发动“北京政变”，废除优待条件，将溥仪赶出紫禁城。无处可去的他，先是逃入日本公使馆，后来又在日本人“保护”下前往天津，最终走向伪满洲国“执政”之位——彻底成了一场政治闹剧中的傀儡主角。

二、不死之谜——为何无人敢对末代皇帝下杀手？

溥仪能活下来，绝非偶然，至少有三重保险：

其一，名号虽废，符号犹存。他是前朝正统象征，各方势力——无论是妄图复辟的清遗老、伺机侵华的日本军国主义者，还是初试共和的民国政府——都清楚：活的溥仪比死的皇帝有用得多。他可作借口、可当招牌，可成为谈判或侵略的“合法外衣”。

其二，不构成实际威胁。溥仪自退位后早已手无实权，无兵无地。所谓“凤凰落架，不如闲鸦”，真正掌握局势的人，并不视他为主要敌人。与其杀之后引起旧派反弹，不如留之以示宽容、稳定人心。

其三，国际势力插手。日本自1931年侵占东北后，便急需一个“合法”统治的幌子，溥仪自然成为首选。他们一面操控利用，一面也加以“保护”，实则把他当成侵略的一颗关键棋子。而抗战结束后，溥仪被苏联红军俘获，至1950年才引渡回国——这近五年的“境外关押”，某种程度上反而让他远离了国内的舆论审判高峰。

所以你看，“留着他比杀掉他更有利”——这一点，几乎所有涉及他的政治力量都心知肚明。直到1959年，毛主席签署特赦令，溥仪终于以“一个普通的中国公民”的身份走完了最后十年人生。

“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”末代皇帝最终回归平凡，也许正是历史给他、也给那段复杂岁月的一个平静答案。

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