蒲松龄为何到了70多岁还要参加科举考试他为何一直不能通过乡试

蒲松龄年逾古稀仍执拗赴考，非为功名利禄，实因科举是寒门晋身的唯一阶梯，更是他五十三载信念的终极救赎；其屡试不第，则困于时运不济与科场铁律的无情碾压。

科举：寒门唯一的活路

话说大清天下，科举之制自隋唐发轫，至明清已成读书人唯一的青云梯。蒲松龄生于济南府淄川（今山东淄博淄川区），虽出身书香门第，父亲蒲槃经商曾积薄产，然十九岁那年（1658年）县府道三试夺魁成秀才后，前路却骤然狭窄——秀才不过乡塾蒙师，岁入几两碎银，七口之家守着二十亩薄田艰难度日。彼时清朝律例森严，非举人不得入仕，更免徭役赋税；多少田产挂靠名下，便是活命钱粮。左宗棠三试会举不第，晚年蒙慈禧太后恩赐同进士出身，尚算造化；蒲松龄十赴济南大明湖畔贡院（明清乡试每三年逢子卯午酉年举行），《蒲松龄年谱》墨迹斑斑载着八次“未中”之痛，竟连举人门槛也未能跨越。这非是才学不济——一部《聊斋志异》照耀千古，文采斐然处连纪晓岚都暗叹弗如——实乃万般皆下品，惟有读书高的时代铁律，逼得他纵使家产耗尽、教书为生，也得攥紧考篮年年奔赴青州。

信念：半世浮沉的执念

常言道“四十不惑，五十知天命”，可七十二岁高龄（1711年）的蒲松龄仍颤巍巍踏入岁贡考场。此时功名于他，早已褪去铜臭——四子一女各自成家，聊斋书屋烛火摇曳，鬼狐故事写就半生沧桑。支撑他的，是五十三年科场沉浮凝成的执念。他曾因“越幅”违规（答卷错页）被考官朱笔黜落，青州试院的雪夜寒窗，化作《聊斋》中书生泣血的影子。南怀瑾先生尝言：“志士惜阴，愚者守株。”松龄非愚，实乃以科举为镜，照见自己半世价值。当“落第无颜归故里，离家有泪洒长途”（蒲松龄《自嘲》）的诗句浸透稿纸，考场便成了灵魂的祭坛。所幸康熙五十年（1711年）青州岁贡试，主考悯其皓首穷经，终赐贡生身份——虽国子监深造已成幻梦，但这纸功名，总算为《聊斋志异》的孤灯添了最后一炷心香。人生逆旅，执念有时是枷锁，亦是渡舟；蒲松龄以笔写鬼，以心证道，科场失意处，恰是文心涅槃时。

雍正三年（1715年）冬，七十六岁的蒲松龄在聊斋书屋倚窗而逝。那支写尽妖魅人情的笔，终未换来朱衣点头；可青史长河奔涌至今，谁还记得当年贡院榜首姓名？唯有崂山月色下，聂小倩的轻叹与婴宁的笑语，仍在华夏血脉里生生不息——此乃天道酬勤的另一种注脚，比科举朱卷更不朽。

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