汉献帝如果落到孙权手里会怎么样,汉献帝最好烧香念佛

汉献帝若真落入孙权之手，怕是连当傀儡的体面都保不住——江东这潭水，可比许都深多了！

龙游浅水：曹操手中的汉献帝

翻开汉末史书，献帝的命运恰似风中残烛。建安元年（196年），曹操迎献帝于许昌，表面尊奉天子，实则“挟天子以令诸侯”。但曹操帐下尚有荀彧这般心存汉室的臣子，《后汉书》载其“常居中持重”，使得曹操不敢过分僭越。献帝在许昌尚能保衣食无忧，甚至有过衣带诏事件的反抗尝试——虽然如螳臂当车，终究还存着几分希望。

正如李商隐诗云：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。献帝在曹操手里，至少还能坐在龙椅上做个摆设，偶尔有老臣私下抹泪。可若真流落江东呢？

虎踞江东：孙权的绝对领域

孙权坐断东南，从孙坚创业（184年黄巾之乱）、孙策定基（195年渡江），到孙权稳固统治（200年继位），历经二十余年经营。《三国志》明言：“江东基业，已历三世”，当地百姓只知有孙吴，哪还认得什么汉家天子？

且看孙权手段：周瑜、鲁肃、张昭等文武皆其心腹，整个江东针插不进，水泼不入。献帝若来，莫说发动政变，怕是连传话的太监都安插不进去。更致命的是，江南湿热气候与中原大异，《吴书》曾载中原士卒“水土不服，死者十之三四”——久居深宫的皇帝，怕是要病骨支离了。

杜牧《题乌江亭》叹道：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，可惜这“卷土重来”是孙家的本事，与汉室何干？待献帝剩余价值榨干，下场无非两种：或如山阳公刘协般被软禁至死，或直接“暴毙”于深宫——毕竟孙权连亲哥哥孙策之死都能被野史揣测，何况前朝废帝？

玄德难为：刘备的时空困境

原文后半截忽转刘备，倒显突兀。实则皇叔早期不过是个“织席贩履之辈”，初平年间（190年）还在公孙瓒手下当平原相，连袁绍的宴会都挤不进前排。待他赤壁后（208年）崛起时，献帝早成曹操掌中物。这时间差里，藏着乱世残酷的真相：没有地盘兵力，空有皇叔名号也枉然！

献帝建安五年（200年）衣带诏事发时，刘备正被曹操打得弃徐州奔河北；待皇叔据荆州（208年），献帝在许昌已做了十二年傀儡。时也？命也？《国史大纲》说得透彻：“汉室之衰，非人力可挽”。纵使刘备真在陈仓当县令，带着两千兵马去迎天子，怕是要重演王允跳崖的悲剧——李傕郭汜的西凉军可不是吃素的！

结语：汉献帝这尊泥塑菩萨，在曹操庙里尚有人焚香，若被搬进孙权祠堂，怕是要被雨打风吹去。所以啊，“汉献帝最好烧香念佛”这话糙理不糙——在三国乱世当傀儡皇帝，能寿终正寝已是万幸！

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