吴三桂在处死永历帝前，永历帝说了什么

问：吴三桂在处死永历帝前，永历帝说了什么？答：永历帝直视吴三桂，厉声质问：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？奈何甘为奸贼，背祖忘义！”

一、末路天子，千里流亡

崇祯殉国，山河破碎，然明祚未绝。南京城内，残存的朱明宗室仓促再立朝廷，史称南明。此后近四十年间，四帝更迭，风雨飘摇。至永历帝朱由榔即位，已是烽火连天、山河板荡之时。正如《明史》所言：“天命已去，人心已离，虽有智者，亦难善其后。”这位皇帝一路南逃，从广东至广西，再入云南，终日颠沛，几无宁日。

虽云贵一带仍属明土，总督巡抚亦表面遵奉朝廷，却无力组织有效抵抗。永历一行辗转至缅甸时，早已兵疲粮尽，形同流民。可惜“树倒猢狲散”，追随者或死或逃，皇室威严荡然无存。

二、三问忠奸，气节犹存

1661年，缅甸发生政变，新王对永历帝由礼转虐，杀其随从，仅留皇室成员软禁。次年，吴三桂率清军压境，缅王惧其兵威，将永历献出。

据《明季南略》所载，吴三桂面见永历时长揖不拜，神色倨傲。永历虽身陷囹圄，却凛然发问：“汝为谁？”连问三次，吴三桂不得已答曰：“三桂。”帝遂厉声斥曰：“汝非汉人乎？汝非大明臣子乎？汝何无良心至此！”此言一出，吴三桂顿时“惶悚不能仰视，伏地如僵”，需左右搀扶方能退场。

此后吴三桂再不敢面见永历。帝被押至昆明时，百姓闻之悲泣，“沿途之人莫不流涕”，可见人心尚未尽泯。

清廷原欲将永历押送京师，然吴三桂恐生变故，上奏曰：“留此患于滇，恐为乱阶。”遂请就地处决。清廷准其奏。时有满将建议应依礼处死帝王，遂改斩首为绞刑，事后焚尸扬灰——南明最后一缕烽烟，至此熄灭。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥此句，恰似为这位末路君王所作的注脚。

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