清朝入关后的主要措施都有什么

清朝入关后的主要措施都有什么？

清朝入关后采取了一系列政治、军事和文化措施，通过怀柔政策笼络汉官，实现政权平稳过渡。

忠臣与贰臣的抉择

明朝以“天子守国门，天子死社稷”的刚烈气节闻名，崇祯帝自缢煤山成为千古绝唱。然而当李自成的大顺军攻破北京，文武百官却呈现出截然不同的态度——‘良禽择木而栖’的现实考量，让多数官员选择投靠新主。

崇祯十七年（1644年）正月初一，李自成于西安称帝建大顺，旋即率军东征。从西安到北京的路途上，明军将领的投降潮令人咋舌。三月十九日李自成入京当日，数百名大臣争相赴吏政府报到，临时办公处人满为患，‘千官望阙’的场面折射出朝局动荡的荒诞。

崇祯帝在煤山自尽的场景，恰似《史记》所言：“身死国灭，为天下笑。”当时仅有数十位大臣选择殉国，更多人或逃往南方，或闭门不出，甚至将“遗民”作为身份认同。这种选择背后，既有对异族统治的恐惧，也有对新政权的观望。

异族政权的招揽之道

当吴三桂引清军入关，多尔衮迅速把握住历史机遇。这位摄政王深知“人心向背决定天下归属”，他提出“不论原属流贼，或为流贼逼勒投降者，若能归服我朝，仍准录用”的包容政策。

正如《左传》所云：“君子务本，本立而道生。”多尔衮将收服人心列为“兴朝之第一要务”，允许明朝旧臣保留原职，与满官共事。这种策略使大量人才转投清朝，冯铨、陈名夏等昔日阉党成员竟成为三朝元老，折射出政权更迭中的复杂人性。

从“南来缙绅不下百余人”的逃亡潮，到“三朝元老”的仕途变迁，清朝入关后的招揽政策，既展现了游牧帝国的包容性，也揭示了汉人士大夫在乱世中的生存智慧。正如《资治通鉴》所言：“天下大势，分合有时，得民心者得天下。”这段历史印证了这句话的深刻内涵。

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