慈禧仅当一天懿贵太妃便获圣母皇太后封号,实因母凭子贵、权柄在握。

《礼记·曲礼》云:“大德不逾闲,小德出入可也。”清朝皇室尊号制度,实为礼制与权谋交织的产物。徽号者,帝王生前受尊之雅称,如《明实录》载:“徽号者,褒扬之辞,非必尽善。”慈禧初称“懿贵太妃”,恰是此制之体现。
清制,皇太后徽号多为二字,如“仁慈”“孝敬”。而慈禧得“圣母”之号,实因其子载淳登基,母以子贵。《清史稿·后妃传》载:“皇子即位,母后尊为皇太后。”此例非独慈禧,如孝庄皇后亦因顺治即位而得尊号。
《资治通鉴》有言:“天子之尊,非一人之尊也。”慈禧虽仅一日懿贵太妃,却因掌握实权,得以跃升。此如《明史·后妃传》所载:“母以子贵,位次随之。”
咸丰十一年(1861年)七月,慈禧以皇子生母之身份,迅速由妃晋为皇太后。此非寻常之例,《国史大纲》云:“非有特殊功绩,不得越级。”然慈禧之位,实因“垂帘听政”之权势。
《红楼梦》中贾母言:“老太太的体面,是儿子女儿撑起来的。”慈禧之位,正需此理。她虽仅一日太妃,却以“顾命大臣”之身份,掌控朝政。此如《明史·宦官传》所载:“内廷之权,可压外廷。”
清宫礼仪极重,上徽号需三日准备。《清会典》载:“凡册宝,皆先制玉册、香册。”慈禧得此殊荣,实因她已掌握军政大权,非仅凭母仪之名。
《诗经·大雅》云:“高山仰止,景行行止。”慈禧之位,恰如这高山,虽未久立,却已成巍峨。
荣安固伦公主,咸丰长女,其母丽妃因女得封皇贵妃。《清史稿》载:“公主早夭,悲夫!”此例印证《明实录》所言:“母贵则女荣,女夭则母哀。”
《聊斋志异》中有言:“花无百日红。”荣安公主仅二十岁便染天花而逝,其兄同治亦逝于此,恰似《明史》所载:“天妒英才。”
丽妃原为嫔位,因女得封妃,后升贵妃,实为“母以子贵”之典范。此如《资治通鉴》所言:“宠妾之子,可夺嫡。”
《史记》有云:“天子无戏言。”慈禧之权,实为“天子”之影,而荣安之殇,恰是这权力游戏的代价。
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