春秋时期诸侯们打仗前常摆宴席,表面是请客吃饭,实则是礼乐文明的最后坚守——当周室权威衰落,各国却用“饭局外交”维系着脆弱的和平。

《孟子》早已点明:“春秋无义战。”
话说公元前770年,周平王东迁洛邑,东周拉开大幕。春秋与战国两段,前者虽称“无义战”,却保留着战场规矩:双方先递战书、约好时辰地点,列阵对垒后才开打,败者认输即可,极少赶尽杀绝。这不像战国那般直接吞并他国,血流成河。为何?因为礼制尚存,打仗前常有会盟宴饮——一方设宴款待另一方,几杯酒下肚,刀兵之气便消了大半。
那时没饭店,宴席用青铜鼎盛饭。鼎非寻常炊具,而是国家礼器——天子九鼎、诸侯七鼎,鼎数象征等级尊卑。宴会上,鼎多则国力彰显,传递“勿需动武”的信号。譬如《左传》记晋楚会盟,晋侯陈列重鼎,楚使见之顿生敬畏,当场息兵。鼎是青铜铸成,本可作兵器,但此刻却成了和平的信物。这顿饭,吃的是礼制下的克制:你展示实力,我示好收场,比现代奥运会更讲规则。
礼之用,和为贵。当鼎声叮咚,觥筹交错,文明的底线仍在闪烁。
若穿越回春秋,见诸侯们宴前谈笑、宴后收兵,定觉不可思议。但正是这“饭局外交”,让战争少了血腥。可惜礼崩乐坏后,战国兼并成常态,刀剑无眼。今日回望,岂不警醒?
文明的脆弱,常在一饭一鼎之间;若失了敬畏,和平便成奢望。
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