刘关张桃园三结义的时候拜的究竟是谁,小说中是怎么记载的

一、桃园三拜谁？天地为证最靠谱！

《三国演义》中刘关张桃园结义时，拜的既非关公也非张飞父母，而是皇天后土——以天地为证，立下生死誓言。这正应了《周易》那句"天尊地卑，乾坤定矣"，古人重誓，必借天地之威。

说起这哥仨的出身，倒像极了市井传奇：刘备摆弄草席，关羽叫卖绿豆，张飞操刀卖肉，三个底层汉子因缘际会，在张飞家那片灼灼桃花林里歃血为盟。说来有趣，后世模仿者多拜关公，却不知当年关二爷自己都还没成"武圣"呢！

二、结义这事儿，罗贯中给加了戏

要较真地说，桃园结义本就是小说家言。《三国志》里只写三人"恩若兄弟"，哪有什么焚香跪拜的场面？倒是元明时期民间结拜成风，罗贯中笔锋一转，给三国英雄安上了当时的流行习俗。这手法，恰似苏轼《赤壁赋》里"固一世之雄也，而今安在哉"的时空错位感。

书中细节透露玄机：三人誓言"皇天后土，实鉴此心"，分明是冲着苍天大地起誓。您别觉得奇怪，古人连买卖田契都要"告于皇天后土"，何况这等性命相托的大事？就像《史记·淮阴侯列传》记载韩信受胯下之辱时，围观者皆"以为怯"，唯独天地不语却见证英雄之志。

【史实核查】 1. 刘备贩履、关羽卖枣、张飞屠猪——出自《三国志》裴松之注引《傅子》 2. "恩若兄弟"记载——《三国志·关羽传》 3. 元明结拜风俗——参考钱穆《国史大纲》明代社会组织章节

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