元朝为什么会丢失自我皇权至上很失败

元朝短命而亡，根子在于文化撕裂与皇权悬浮！

话说那元朝，虽顶着四大汗国共主的头衔，实则不过是个守着中原和漠北的土霸王。自忽必烈听了汉僧刘秉忠的劝，改国号“大元”那一刻起，这马背上的王朝就一脚踏进了华夏文明的泥潭。

一、四股麻绳拧不成一股

忽必烈原想着用儒家礼法给草原铁骑套上辔头，谁料想龙椅还没坐热乎，蒙古老家的萨满鼓声、西域来的清真诵经、吐蕃喇嘛的法号就全在朝堂上较起劲来。这头刚用汉法立了太子，那头权贵们就搬出“幼子守灶”的祖训闹腾，恰似苏东坡那句“横看成岭侧成峰”，站在不同山头唱不同调。元顺帝逃回草原前最后一道诏书还在念叨汉制，可北元帐篷里照样为喇嘛国师和蒙古旧俗吵得不可开交。

更致命的是，蒙古铁骑统共不足四十万，却要镇守东至高丽西抵波斯的疆土。色目人管赋税，汉人理文书，藏僧做法事，朝廷里活脱脱一出《清明上河图》——看着热闹，实则各怀心思。当年成吉思汗用马刀劈出来的江山，到孙子辈手里竟成了个四面漏风的破帐篷。

二、龙椅成了烫手山芋

您道是元朝皇帝威风？翻开《元史》瞧瞧：从忽必烈到元顺帝，九十年换了十一个皇帝，比汴梁城头换旗还勤快！后宫太后垂帘听政，权臣燕帖木儿把持朝纲，太监朴不花搅弄风云，活脱脱应了杜牧《阿房宫赋》那句“独夫之心，日益骄固”。元文宗刚用汉法改革科举，转头就被弟弟毒死；元仁宗想学汉文帝节俭，龙椅还没焐热就暴毙而亡。

说到底，草原狼想学中原龙，却忘了狼群要的是头狼咆哮，真龙要的是天命昭昭。当大都城里的怯薛军还在用蒙古话喊“杀汉狗”，江南士子早已在书院里传抄“石人一只眼”的民谣。待到黄河水漫过汴梁旧堤，这个缝合怪王朝终是碎成了漠北风沙里的一把残渣。

（注：文中忽必烈改国号见《元史·世祖本纪》；权臣燕帖木儿事见《元史·燕帖木儿传》；北元文化冲突见《蒙古源流》）

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